浑身上下沾满了泥土，不由心生疼爱。

    心想，帝王家的孩子不该如此寒碜，他们应该有更舒适的玩乐场所。

    但转念一想，随即打消了这个念头。

    这时，朱元璋的二儿子朱樉问道：“父皇为什么不给我们建一座漂亮的花园玩呢？”

    朱元璋不慌不忙地说道：“孩子，这里本来可以弄些台榭亭阁，曲水拱桥，让你们游玩。

    可是，我却命内侍开成了菜园。知道是为什么吗？”

    “为了省钱呗。”朱樉麻利地答道。

    “是为了省钱，你们知道，每天的花用钱，是从哪里来的吗？”

    “户部。”

    “那，户部的钱又是从哪儿来的呢？”

    “不知道。”

    “户部的钱，都是从老百姓那儿收来的。我们自己种菜吃，就是为了爱惜民财民力。

    当年，商纣王建了好多歌台舞榭，整天饮酒作乐，不知体恤百姓，百姓人人痛恨，起来把他推翻了。

    而汉文帝就不同，他想建一个露台，一计算下来，相当于十户人家一年的生活费用呀，立刻就打消了这个念头。

    你们看，一个奢侈，一个节俭，多么不同。结果，一个国亡，一个富足，天差地异。

    你们明白我的意思吗？”

    孩子们齐声答应“明白”，朱元璋才高兴地离去。

    在明朝洪武年间，为官清廉者不在少数，以廉能受到朱元璋奖赏的官吏也是大有人在。

    如宁国知府陈灌，在任时大力兴办学校，访问疾苦，严禁豪绅兼并土地，

    “创户帖以便稽民”，就是建立类似户口的簿子便于掌握居民情况，得到了朱元璋的肯定，以此为榜样，颁行全国；

    又如济宁知府方克勤，鼓励农民开垦，年不纳税，言而有信，田野得以开垦，户口增加数倍，使该郡富足。

    而他本人却是极为简朴的，一件布袍穿年也不更换，饭桌上也是没有肉的。

    此外，有个一父教子的生动事例，引起了朱元璋的重视。

    吴兴县人王升，有罪被囚在狱中，刑部查狱囚时，发现了王升给其子平凉知县王慎的信。

    奏报给朱元璋审阅之后，朱元璋对其是赞叹不已，信中说道：

    “为官须廉洁自持……抚民以仁慈为心，报国以忠勤为本，处己以谦敬为先。

    进修以学业为务，有暇日宜玩味经史。至于先儒性理之书，亦当潜心其间，

    朱元璋阅读后，亲手写诏书给王升，他认为王升是位善教者，能以忠尽之言叮咛其子。

    在贪风遍布之中，能看到这样的家训，谁也比不了。

    肯定此信“劝善惩恶，移风易俗”，实有国之务。于是，朱元璋便下令将王升释放了。

    朱元璋对犯有其他过失的官吏尚可宽恕赦免，但唯独对贪官的处罚是极其严厉的，他一般都不会轻易放过。

    洪武四年，朱元璋下令“自今官吏犯赃罪者无贷”，即贪污犯赃罪者不能宽恕。

    除去用刑法规定的徙、杖、徒、流、死五刑外，对付贪污官吏，朱元璋还允许法外用刑。

    抽筋、割膝盖、剥指、剁脚、剥皮等酷刑，都成了惩治贪官的利器。

    在各地的官衙前，都设有一个“剥皮场”和一个高挑着贪官人头的长杆。

    在官衙的办公书案旁，则吊着一个填充稻草的人皮，宛如一个活人吊在那里。

    恐怖之状，不忍目睹。

    重刑可以使人丧胆，朱元璋认为只有这样，才能震慑和恐吓住那些心存贪渎恶念的不法之徒。

    朱亮祖是庐州府六安人，元末时，朱亮祖便拉起队伍做了义兵元帅，据守

『加入书签，方便阅读』