返回第二百五十八章:信仰束缚(第1/2页)  大唐好男人李元霸首页

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    在这间修文馆的精舍里面,李力持浑身发抖,然后脑门都是在出冷汗。而他如今思想逻辑曾经堕入了一个怪圈,由于他一方面以为本人是圣人子弟,应该是高尚的。何况本人是李圣人的后代,自然是应该更高尚。在历朝历代尊孔,还有进步贵族位置,然后随着汉末三国时期,到了后来南北朝那个九品中正制的怪胎,让士族位置极大进步,简直垄断了天下权利。所以形成了士族的自高自大,看不起那些普通劳动人民。所以才有了上品无寒门,下品无士族的状况。

    可是如今李力持固然是士族,固然他也是一个准官员,可是他学者的成分远高于一个士族和官员的身份。他一辈子都贡献给了学术,特别是本人祖宗传播下来的儒家学术的研讨,以至成为了天下公认的巨匠。而且他那个孔子后代的身份,更是给了它增加很大的光环。所以他一切都是以祖先的学问为准绳,可是如今竟然他的思想呈现了一个宏大的破绽。

    其实经过了这么多年以来,那些所谓孔子儒家的思想早就被一大群人改动的改头换面,儒家曾经成为了统治者统治百姓的工具。而自从汉武帝承受董仲舒的倡议独尊儒术之后,儒家也蜕变了,而其实朝着犬儒方面改动的。一切为了迎合统治者的需求而改动,这种改动以至影响到了后代的儒学学者。

    李力持一方面以为本人是高尚的士族,以为只要士族和有学问的人才干够成为圣人和圣贤,普通贩夫走卒是无法有时机的。可是另一方面,如今孔子有一句话,叫做有教无类,那不管如何都是攻破了他这个所谓的思想。

    李力持不是没有想过有教无类,他也学过这几个字,可是他并没有往心里去。祖宗的影响远远比不上这个时期的影响,这个时期的价值观曾经是推崇士族看不起普通劳动人民,所以李力持哪怕学了祖宗的东西,可是早就把那些东西给封锁起来了,基本不去想他。

    如今,被李元霸一针见血的指出来了,让李力持觉得本人多年以来树立的世界观和价值观也都差点崩塌,由于这个是一个死循环。假如李力持顽固都以为劳动人民没有资历成为圣贤,那也就能否认祖宗的有教无类这句话。可是假如他供认劳动人民有时机成为圣贤,那也是在承认本人多年以来构成的世界观和价值观,所以李力持彻底蒙圈了,由于不论怎样解释,都是要否认他其中一个;信仰。祖宗的学术,还有人生的生活世界观,其实都是一种信仰,可是如今竟然要必然舍弃一个信仰,那这样让李力持十分的压力宏大。

    ;李力持果真是一个单纯的学者,他不是那种乱世枭雄,也不是那种追逐权利的政客。他只是一个学者而已,一个单纯的学者。或许,正由于懂得太多,最后反而会发现本人的无知,更容易堕入迷茫!李元霸想道。

    这个世界上,真正聪明的人,是绝对不会说本人聪明的,相反他们会以为本人十分的;愚笨。由于真正晓得的越多,越觉得本人的无知。只要那些蠢货,才会真正自以为本人是天才,世界上没有人比他更聪明了。

    西方的大科学家牛顿,研讨了一辈子科学,那是何等聪明的人啊,最后还不是竟然该信上帝了?还有很多例子,那是由于越聪明的人,他随着越是理解这个世界,那最后他会发现本人竟然越是觉得本人晓得的越少。更有人会发现,很多科学的道路曾经走到了路的止境,那么,一切就只能用上帝来解释了,这就是聪明人的悲痛。

    而李力持正是由于他关于儒家经典太熟习了,简直可以倒背如流。可惜他只是一个学者,不是一个政客。他是真正的用心去学习儒家经典了,所以才会堕入这种状态。假如是一个政客,是一个乱世枭雄,绝对不会堕入这种状态。李力持毕竟不是那种可以说出;宁教我负天下人,休教天下人负我。的枭雄,所以他无法心安理得的说出让百姓无条件供养本人,无条件让本

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