三界法会第四十六年。经过三年的沉淀，各族将所得的符文道形又进行了完善，并且最终确定了各族的完美符文道形。

    随后，各族便开始开创属于自己种族的修行体系。

    虽然他们各自坚持的核心理念并不相同，但是他们却始终秉持“精气神”三宝理论，只是演化的过程各有所不同。

    神族吸收了人族炼气和冥族炼魂之法，以神族八界神力为核心，注重修炼身体中对应八界神力的各处穴窍，但最终他们发现其实神族是存在炼气和炼魂之法，只是和人族炼气与冥族炼魂表现不同。

    比如炼魂之法就和空识界神力极为契合，炼气之法和万象界神力契合，但是因为血脉传承的原因，所以神族人始终只能觉醒一种神力或者多种神力，但是从未有人觉醒过八种神力。

    从理论上讲，既然有这八种神力，应该是可以将这八种神力修炼成功的的。只要找到对应的穴窍，然后运用独特的开窍之法，便可以将身体中的八界神力尽数觉醒。而且还有一点，神族的神力是继承于创世神，所以创世神一定可以做到八界神力全开的境地。

    基于这一点考虑，神族人自然是满怀期待，企图复现这种奇迹。

    为此莲生则又提出了对人体秘境理论的新诠释：天地大宇宙，人体小宇宙。人体中遍布着数之不尽的门，而修行就是要不断打开体内的门，释放自己的潜能，从而超然世外。

    当然他也提出了精气神三宝理论的后续推论，也就是修行中最为经典的炼气之道——即炼精化气，炼气化神，炼神化虚，炼虚合道。

    这一理论的提出，对于三族而言，无疑是一个巨大的帮助，给他们的冲击难以估量。

    真禅圣王在听完后，立刻向莲生深深拜谢，言称：“道友这一言，省去了我们成百上千年的研究。”

    武庚和逆天而行也是激动万分，对莲生感激得五体投地。

    其实他们在研究三族人体符文道形时，就已经发现精气神三者是有着某种玄妙的联系的，但是以他们的理解程度，还是很难将这种玄妙的道理成体系化得描述出来，所以他们始终未能继续前进。

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    但这时，莲生再度一语点醒梦中人让他们立刻将从前的许多疑惑破解并且将他们指向了一条正确的道路。

    随后神族在真禅圣王的带领下重新审视神族符文道形，并且确定八界神力对应的穴窍，然后根据人体秘境理论，神族取得了初步的成果。

    神族的神力体系相对完整而且相对人族炼气而言更加成熟所以他们在得到莲生的指引后最早形成了对神族修炼的初步认知。

    真禅圣王以为世间万物皆存在看不见的某种道理或者运行法则这也就是所谓的“道”以及“真理”。

    所以真禅圣王认为修行的最终目的，是要在身体中演化天地以人体小宇宙呼应天地大宇宙，以人体比肩天地便可以“炼虚合道”。

    根据这样的修行认知，他以神族八大神力即无色界神力、修罗界神力、金刚界神力、地藏界神力、万象界神力、空识界神力、长生界神力以及元始界神力为依凭，于神族人身体中的对应穴窍建立起八大神界，然后贯通八大神界即可演化为一方完整的天地。

    这一雏形修行理论的提出着实让莲生惊讶不小。但是他也看出了真禅圣王提出的这个修行理论的重要弊端。

    其一，对于元始界神力和无色界神力，他们的研究还不够精准，甚至只是停留在理论中，并无准确的结果。

    其二，贯通这八界神力，必然涉及到极为复杂的修行关隘，这一点他们短时间内也难以突破。

    所以最终可能的结果就是，他们最多也只能做到六界神力修行。

    于是，莲生便将这两

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