[第2章祖土黄庭]

    第40节第四十章关中屋脊遍仙迹

    燕玄虎此刻又从另一个抽屉里找到一本《太白山自然保护区生物多样性研究与管理》的书，他随意地翻开，只见上面写着：

    据《录异记》记载，唐宋以来，各朝对太白山各有崇褒，或借物或借人封以“神”号。

    首任太白山神——太白金星。

    源于古代的星辰崇拜，是对太阳系中接近太阳的第二颗行星“金星”的神化，《史记》之“天官占”云：“太白者，西方金之精，白子之子，上公c大将军之象也”。

    第二任太白山神——三位太白神，乃伯夷c叔齐c周贲。伯夷c伯夷c叔齐是殷周时孤竹国王之两位王子，国王立叔齐为太子，王死后叔齐让伯夷继承王位，伯齐曰：“父命难违”。伯夷为让弟继承王位而自己逃走。叔齐因立幼而不立长也逃走。二人上太白山修道，和后来的周贲元帅饿死首阳山（今太白山）。姜子牙以其至仁至义而封三人为太白山地方神。

    第三任太白山神——谷春。汉朝栎阳人，“成帝时为郎，病死而尸不冷，三年更著冠中愤坐县门上，家人发棺视，有衣无尸，留门上三宿，去之长安，止横门上，复去之太白山，立祠于山上。”

    第四任太白山神——崔浩。崔浩经通占星c阴阳术c道仙之术，被后人尊称为“神人”。

    第五任太白山神——灵应公。唐天宝年间，封太白山为灵应公；宋皇佑五年，封太白山神为济民侯；清乾隆三十九年加封太白山为灵普润福应王，御书“金精灵泽”匾额。

    第六任太白山神——三阿福。元朝封三池，即头池大太白池称大阿福，封为普济王，次池二太白池称二阿福，封普惠王，三太白池称三阿福，封为普顺王。

    第七任太白山神——韩愈。唐代文学家c哲学家。自幼刻苦自学，二十五岁时登进士第。韩愈所作《原道》c《原性》，强调自尧舜至孔孟一脉相传的道统，为儒道一代宗师；一生也创作了许多优秀的散文，形成一种独具风格的富于逻辑性与规范性的文体，被列为“唐宋八大家”之首；其诗力求新奇，对宋诗影响颇大，著有《昌黎先生集》。

    第八任太白山人——李柏。字雪木，号太白山人，柏幼时，即受父亲熏陶，亦喜陶诗。后来入私塾读书，以渊明为师，在书斋前栽柳五棵，并题诗道“茅屋果然如斗大，诗风酒月度年华，客来陋巷不知处，五柳柴门第一家。”其天资聪颖，10岁便作文赋诗。李柏的文笔声振江南各地，著作有《一笑集》c《勤学通录》c《麟山十二诗》c《可以集》c《蕉窗墨战》c《南游草》等，而后人所辑《槲叶集》《四卷》为其代表作，今仍传世。

    最后一页上，又有历朝历代在太白山隐居的名人：

    朝代姓名字号隐居

    春秋战国王诩鬼谷子太白山鬼谷子洞

    春秋战国白起公孙起居太白山北坡

    明朝孙一元太初居太白山采药研医

    汉朝韩康伯休隐居太白山

    汉朝挚恂季直隐居太白山

    汉朝马融季长隐居太白山

    汉朝苏则文师隐居太白山

    南北朝菩提达摩菩提多罗隐居太白山达摩洞

    南北朝陶宏景通明居太白山采药研医

    隋朝成弼居太白山炼丹药

    隋朝慧悟冲煦隐居太白山

    唐朝韦自东隐居太白山

    唐朝孙思邈隐居太白山

    唐朝韩愈退之隐居太白山

    唐朝杜淹执礼隐居太白山

    唐朝韩思复绍初隐居太白山

    唐朝田游严罢归太白山

    唐朝胡音见素子居太白山采药研医

    宋朝张

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