返回77.第十九章:祛邪粿子(第1/3页)  权丞首页

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    对于学金融的顾桐来说,“怎样在五百年前的中国南方配置资产”这种课题就算没有研究过,但也绝对不会是难题,因为了解来自后世的产业发展脉络,这就是所谓的“前后眼”,必定远超当世之人的水准。

    虽然题目简单,但顾桐还是有那么一点点小兴奋——这已经是他在这个世界,接触到最接近前世专业的内容了。

    面对虔诚求教的张永绪,顾桐好歹按捺住了跃跃欲试的心情,严肃脸,道:“下策自然是买田,收租,这个谁都会,就不多说了。”

    这下连李柏都惊讶了,嘿嘿坏笑着捧了个哏,问道:“买田是置永业,人人苦求而不嫌多。怎么就成下策了?”

    顾桐无奈解释道:“就算你一亩田能每年种两次,又能出息多少东西?扣去缴纳的租税,以及佃农衣食,田庄所得微薄,还要承担‘兼并夺人祖业’的罪孽,何苦来哉?”

    现代国家几乎都免农业税,是因为大家终于明白了一点:农业根本上不该用来创造利润,而应优先用于生产粮食,支撑所有人生存,延续全人类生命。

    而像意大利这样,放纵农业走上了邪路的国家,从古罗马帝国时期开始,就全靠南法c北非的殖民地提供低价粮食,土地几乎都种了葡萄(酿酒)c橄榄树(榨油)c牧草(养牛)纵然有悠久历史和发达的商业,这个欧洲著名大国却根本动摇c从来都孱弱不堪,直到现代,也没啥发言权。

    张永绪第一次听见这种神奇的言论,多亏今日刚刚演兵结束,否则多半会觉得来听这种小屁孩胡说,纯属自己脑残?但此刻,天师府大公子对顾桐多了一份迷信,内心深处开始滋生信念:“顾案首学究天人,李煮石想做他门下走狗,陶仲文忌惮不已,连陆炳都跟他称兄道弟这种天生高人的每一句话都可能蕴藏深意,吾当好好体会。”。

    所以张永绪只严肃地看着顾桐,恭敬道:“愿闻中策。”

    顾桐笑道:“中策,就是做出一个天师府独有的品牌来。而这个产业的灵感,来自我二姐巧思,她喜欢自己琢磨一些独特的吃食。故而你要谢的的话,千万莫要找错了人,该当答谢我二姐才是。”

    顾桐在天师府住了几天,闲来也跟李柏出去转悠,知道专程来烧香许愿求财求官求姻缘还愿的人流有多么恐怖。嘉靖朝虽然小民失地的问题已经开始凸显,大多数百姓都还没有落入窘境,有信江水路带来巨大商机,且新兴的工坊也吸纳了一部分就业,所以来龙虎衫烧香的人很少带干粮,都是直接买吃食,不知养活了多少摊贩。

    但凡龙虎山自己开店面卖药食同源的独特食物,把控质量c好好包装一下,甚至添加一些“道家仙食”的噱头,怎么可能做不出优质的品牌来?

    张家有市场,这个是大前提。而小前提,则是有现成的产品可以借用:之前顾二姐为阿桐琢磨出来的加料带馅粿子,就拥有“独家配方”的底子,完全可以玩得各种高大上。

    顾二姐做的揉艾叶粿子,是剪了艾叶回来洗净,跟泡透的湿糯米一同进石磨,两边磨好,就是绿色的水磨粉,晾到半干之后倒进瓦盆,再慢慢加少许水,调和细麦面,细细熬煮搅拌,同时继续添干粉,直到软硬适中,才摊凉c揉成绿色粉团,再往里头裹馅儿。

    顾桐建议的核心,就在顾二姐琢磨出来这粿子的绿色皮子上:做点心时,大可以寻找有一定药效的植物甚至就是药料加入,做成药食同源。现代人都知道,教堂和寺庙都喜欢说自己有医术,在古代,快速收拢人心的最好方式,就是宣传有疗效。

    若是再分男女,则更能炫示药效,且口味也更收欢迎。

    比如,给男性的款,就应该寻偏阳性药效的植物做绿皮,搭配雪菜冬笋香菇荸荠的肉馅,弄成咸鲜口味,用木模子压成绞丝边饺子的造型;专供女性的

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