那差吏躬身等在一旁, 陆钧只得对陈礼文道：“陈公子, 既是知县大人盛情相邀，你我就改日再叙吧。”

    陈礼文也颇为扫兴，点了点头, 道：“思予是我的字，陆公子以后称我思予便好。”

    陆钧应了一声，他两人便一前一后，跟着那差吏往县学学宫走去。陆钧心想自己是不是也要考虑一下取个字什么的, 以便往后别人好称呼，要知道, 在大魏, 男子行冠礼以后，除了别人动怒骂你的时候, 是没有人会直呼你的名字的。像如今一则他们年纪都还小，二则他们这里社会关系也很简单, 没有什么需要交际的场合, 所以有个名字，也就够了。若是女子，很多连名字都没有, 最后只是冠以夫家的姓被称为某太太，要么就是像自己的母亲一样留着原来姓氏，但也很少有人会那样去称呼她。

    正想着, 他们已经到了近处。陆钧抬头一瞧, 只见县学宫前早早就架起高台, 台上台下都贴着一篇篇的文章，皆为县学生员所作，高台上多是头戴方巾的秀才，在为了方才教谕讲的几句经中的集注议论不休。学谕就在台上把那些文章圈圈点点，一路改来，王知县则端坐在台下不远处学宫前的地方，眼睛直盯着陈礼文，不过一刻就催人过来看看，这陈公子到底有没有什么需要他可以为之效劳的。

    在一片混乱之中，陆钧终于找到了常晓成和李尚源，周峙正催着他们把文章也贴出去，让别人评判。常晓成见陆钧来了，颇不情愿的对陆钧道：“我瞧这些中了秀才的学识也不过尔尔，那教谕批的文字更是乏善可陈。我还不如把文章让你二人给我改呢，他们懂什么”

    正说着，只听台上的议论声渐渐小了，只剩下两个人在那里争辩，辩的好像是诗经里的庭燎一篇。陆钧粗略的读过一遍诗经，因此倒也懂些。由于这些生员的本经几乎都是诗经，所以他们对这场辩论特别关注，大家都停住了议论，一起听着。

    陆钧听一个年轻的儒生道：“这位兄台，我已说过，‘夜如何其？夜未央，庭燎之光。’此诗自古皆以为，是为赞美宣王早起勤政所做。你偏说是因为宣王中年怠政，人作以谏之。我问问你，这理由何来呢？难道‘夜如何其？’不是宣王问宫廷中掌报晓之人的话么？”

    常晓成对诗经也很感兴趣，拉着陆钧道：“走，上去看看。”

    陆钧随他往上走去，见那年轻的生员对面站着一个踩着破棉靴，袍子补的东一块，西一块的老儒生。这老儒生估计也有五十多岁了，嗓子沙哑，斜着眼，被那年轻人驳斥的说不出话来，只是支支吾吾的在那里反复道：“本是有劝谏之意，只是未明言而已”

    众人一阵哄笑，教谕在一旁道：“诗经中的经义，皆以朱子集注为准，不得擅自揣摩！”说罢，又指着那老儒生道：“研读四书五经，最忌望文生义，且除了集注外，其余都是妄论。你也有些年纪了，难道朱子的注释还未读熟么，非要自己去想东想西，尽走些歪路，又带坏了后人！”

    陆钧听了，心中不免感叹，心想，这样取出来的士子，就算是读了这些经书，都是死记硬背，又有什么用呢？

    陈礼文不知道什么时候也走上了台来，听教谕把那老儒生训斥的满面羞惭，往下退去，便道：“说到这庭燎一节，我倒是以为，这诗并非成于周宣王时，而是周襄王在‘践土之盟'后所做。’”

    他这话一出，满台哗然。陈礼文似乎早料到众人有这样的反应，他笑了一笑，接着道：“虽然诗经不是我的本经，但我也曾花些时间去研究过，若有不当之处，还望诸位指正。”

    陆钧在读春秋，因此他对这“践土之盟”一节还算熟悉。这一段历史说的是东周时周王室衰微，各诸侯国接连称霸。周襄王时候，晋文公大败不听周王号令的楚国，在践土与诸国签订盟约，周襄王名为

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