论性或认识性的精神活动：哲学，自然科学，社会科学

    2c宗教性或幻想性的精神活动

    3c伦理性或意志性的精神活动：道德意识，伦理观念

    4c审美性或情感性的精神活动：艺术，文学

    精神活动与经济基础关系来分：

    1c非意识形态的精神活动：自然科学，社会科学的某些领域，如逻辑学和语言学

    2c意识形态性的精神活动（观念性的上层建筑）：政治c法律c道德c宗教c文学艺术等。

    恩格斯称之为“更高的即更远离物质经济基础的意识形态”。

    第三节c文学活动的发生和发展

    一c文学活动的发生

    c巫术发生说

    认为文学活动的发生是巫术仪式。

    英国人类学家詹乔弗雷泽：在《金枝》中较早提出了巫术与文学的关系问题，他认为，巫术有两条原理“相似律”：同类相生或同果必同因；“接触律”：甲乙二物接触后，施力于甲可影响乙，施力于乙可影响甲

    c宗教发生说

    宗教与文学有着相当密切的关系，这点集中表现在欧洲中世纪。

    赫尔德：诗歌情感同宗教神秘情感是联系在一起的。

    格罗塞：《艺术的起源》：追求情感表达就是艺术的目的。实践活动追寻外在目的，审美活动以情感表达为内在目的，游戏介于二者之间。格罗塞把艺术也当成一种宗教。

    c游戏发生说

    认为文学源于游戏或本质上就是游戏。

    康德最早从理论上系统阐述游戏说，认为艺术是“自由的游戏”，其本质特征就是无目的的合目的性或自由的合目的性，换言之，艺术作为自由的游戏，就是合目的性和无目的性c有意图性和无意图性c艺术和自然的统一。

    斯宾塞c席勒：“过剩精力”是文艺与游戏产生的共同生理基础；动物的游戏局限在身体运动的方式，而人还有想像力的游戏；人的艺术活动是一种以审美外观为对象的游戏冲动。游戏冲动创造了一个活的形象。

    德国学者谷鲁斯：游戏有隐含的实用目的；艺术活动可以归结为“内模仿”的心理活动，它在本质上与游戏相通；

    c劳动说（文学发生根本原因的揭示）

    该派认为劳动是文学产生的原因。

    1c劳动提供了文学活动的前提条件，劳动满足了人的基本生理需求之后才能从事其他活动；

    2c产生了文学活动的需要，劳动中为了协调行动，交流情感与信息，减轻疲劳等；

    3c构成了文学描写的主要内容，《击壤歌》《弹歌》；

    4c制约了早期文学的形式，早期文艺是诗，乐，舞三位一体结合，这种早期文艺形式同劳动过程直接相关；

    普列汉诺夫《没有地址的信》中考证了舞蹈动作来自采集种子的劳动活动。

    二c文学的发展

    1c文学活动发展的动力和原因的探讨

    c社会风气与时代变化

    刘勰《文心雕龙时序》：“歌谣文理，与世推移”，“文变染乎世情，兴废系乎时序。”

    c黑格尔的理念：文艺发展不过是作为世界本原的理念（idea）对文艺产生了不同作用而已。文艺是理念的感性显现，而理念有由精神外化为物质形态再返回精神的自生长的要求，理念运动的不同阶段就有不同艺术类型来表现它。

    c弗莱：循环动因

    文学的发展的内在动因与自然界四季“循环”一样；春天对应为喜剧；夏天对应为传奇；秋天对应为悲剧；冬天对应于缺乏正面目标的讽刺文学；

    c普洛普：《民间故事形态学》：

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