听闻武吉是姜子牙的弟子，姬昌非常高兴，把他请进府里，详详细细的向他了解子牙的情况。     “啊，你师傅可还有什么传奇的事迹留世吗？”     武吉也不隐瞒，一五一十的回答了西伯侯。     “西伯大王，我的师傅确是有才学，他不但教我等玄机，还教我们山歌，更奇怪的事，他虽是垂钓渭水，却只是摆设，那杆钩竟是直的，我曾私下问过他这是为什么，大王，你猜他怎么答？”     “啊，他是怎么回答？”     “大王，师傅他老人家说，宁在直中取，不向曲中求，不为锦鳞设，只勾王与侯，大王，他这个话岂不是没了礼度，大发了？”     “哈哈哈，不大发，不大发，孤要去会他，哈哈哈，孤正是他钩得的锦鳞，奇，奇，真奇人也，这等妙语，哈哈，果是不同。”     武吉见西伯侯言语也是无度，摸不着他的含义，也就不敢多嘴，只是静静的侯在一旁，但内心却是欣慰，看来师傅果有道道，小命暂时是保住了。     果然，只一会，姬昌便让人带他下去休息，好生款待。     到了第二日，姬昌又着人请武吉来。沐浴更衣，焚香祷告后，姬昌就带上大夫散宜生，大将军南宫及诸子，杠抬聘礼，浩浩荡荡，直向武家坡而来。     武吉前面带路，见此队形，心里高兴，他自豪呀。     “西伯侯对我师父如此敬重。啊，我的师傅确非凡人，我得以拜在他的门下，这生有幸，以后要多报答于他。”     此时，正是中秋时节，这一行队伍走在山间，但见：     秋高气爽，万里晴空，崇山峻岭，巍峨高峰，青松翠柏，层峦叠嶂，葱葱郁郁，没入云霄，求贤若渴，西伯出行，列队人马，浩浩荡荡，前有旗牌，中有八骏，銮驾金舆，后接杠聘，寻访玄机，乱世求真。     西伯一行人马行在山间，煞是威风，即便那野物都来相看这难得一见的奇景，百花也为他们竞相留望，山民更是不时放歌，当日之景这里还有诗词为证：     野兔胡羊，竞相逗望，左有苍松，右有翠柏，红的是枫，紫的是藊，鸟音缠缠，溪水咚咚。鹰击戛戛，山歌嘹嘹。     姬昌听山歌之音，甚是清晰，乃是一曲樵夫砍柴。词平淡易懂，但意却深远。非是凡人所作，细听其词是这样：     上山兮，砍柴兮，为填腹中饥，为求身上衣，不思唐有尧，不想夏有禹，只虑餐餐饱，一生富贵又如何？岂如我等乐知足。     上山兮，砍柴兮，砍的是山上的木，看的是世间的恶，尔虞我诈何时休，不若随我唱山歌，忘却身外事，一生倒也乐悠悠。     姬昌惊谓左右，道：“歌甚不俗，知尧舜，通夏禹，亦是稀世之才，啊，不知此歌何人所作？”     就有左右欲去追问农人，武吉拦阻，道：“不必问他，他不一定知晓，我却知晓，这歌正是我所传唱出去。”     姬昌示意道：“不要慌，你且近前细诉。”     武吉已知西伯侯在朝歌被加封为西伯文王，他就屈膝道：“西伯贤王，此歌乃是老师姜子牙所作，传教与我们的，老师初到此处时，山民所唱，皆是哉哉者者，吐字难清，为世人所不通，老师乃对我们说，唱歌要唱出心声，吱吱呜呜意义难明，这样的歌不唱也罢，我们做人，要清白，要坦荡，有什么心声就唱出来，这样吧，作一首新词教与你们，我等山民听说，自是高兴，更是把老师所作的歌时常传唱。”     子牙还有如此之才，姬昌愈加敬重他，心中禁不住就想子牙的好处，即使与山野村夫也如此相容，真是难得，若是得他，我西岐天下定也。     姬昌愈加想见子牙，这样的人，虽是素未谋面，但秉性相投，见面后，他若是愿意，我情愿与他结拜。     想着子牙，姬昌愈是心急，不住催促速行。     不一会，这一行人已至渭水河畔，遍寻子牙却不见，从人回禀

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