”的同时还有大量的“倒车者”。
    这相当于近古时代每每遇到不公平的事件时绝大部分人想要的是公开公正的解决但是网络上少部分人却能利用这些事件将节奏带偏离。卫铿作为一个中人之姿作为绝大多数中的一员发现在自己组成的潮流中只能眼睁睁的看着潮流被“倒车者们”恶意带偏。
    例如每次反击岛国文化流行总会冒出来激进事件被精日派给抓住由头从“另一个角度”进行“理中客”评价。
    而国产品牌例如手机、电动车想要宣扬却也总有“吹过的家伙”冒出来将风潮带的不理智送给对手机会来“理智抨击”。
    反对让宠物挤占公共空间就有东西“恶意攻击搜救犬”为多角度交流提供切入点。
    工业可以碾碎明面上的敌人。
    但是历史推进的过程中总会遇到某些东西想要加入你然后好似顺着你的潮流却故意制造歪理邪气。留下倒车的把柄让其他竞争者批判。
    奥法世界的工业化
    也会有这样的别有用心者他们做出这样的评价：我也是工业发展的亲历者了解了全部但是总感觉缺乏xxx也许只注重xxx没有真正的xxxx。
    混在秩序中的魔鬼就喜欢用这个伎俩。
    原初南方的反抗军们大部分只是想对自己这条走在追求公正的道路上的大车推一把力。
    但是引诱反抗军签订契约的魔鬼站在搭车者的角度上指责你不是一辆好车。
    此次机械叛乱中那些搞事情的魔鬼看似是和起义者一个轨道但其实从没有帮起义者们推车的打算只是想把起义者变成车然后倒回去开到深渊里。
    卫铿甩了甩头结束了这方面的思考。
    继续另一方面的分析：这次起义显现的问题。
    首先这场大起义最后劣化成为疯狂时所展现的力量是来源于“工业”这就是“工业”的暗面。
    如果没有大量的符文封卡流入南方农民还在用粪叉。如果没有大量机械流入南方被资本家恶性使用也不可能诞生战场上破坏力如此惊人的诡机械。
    尽管卫铿没有恶意破坏但这是作为工业神职的失误。
    而“科学”那边是失误？还是“恶意纵容”？
    三大神职中科学应为先锋破开黑暗迷信迷雾工业为中坚将广阔的人们拉入进步协作中而机械则是生产积淀是文明进步的具现化图腾。
    三方是有分工的。——但这次事件中“科学”神职就首先没有起到作用。
    当抵抗军成规模的时候思维概念依旧停留在小农经济依旧停留在对传统正义神祇的期待！
    当正义神祇的神殿拉偏架站在了贵族那边时反抗军急需要一个新的信仰亦或是说需要一个旗帜来号召时“科学”没有出现。
    如果说前面卫铿是在“工业”发展中失察那么塞恩斯是在“科学”开拓中赤裸裸的渎职了。
    塞恩斯如果真的是刻意这样那么在他真正融合神格的路上就多了自己创造的一个坎坷。
    继续倒查起义军被王国压制的“大围城”时期
    王国军使用的那个遏制了全城“造粮术”的奥术放射器现在有足够的证据证明来自于悬奥联盟。
    其原理是让二氧化碳稳定通过控制区域的化学性来阻碍某些特定的造物术。
    这种大型奥法设备在整个大陆上仅有北方的工业区和悬奥城的奥法联盟能生产。
    工业党这边是农用的例如让暴风雨中大气电荷百分百的参加固氮转化。目前工业党的技术其实还落后真理联盟一代这种大型设备出口后还需要厂家人员售后维护。至于王国军都会用的无需维护的傻瓜式设备联合工业自己的市场都紧缺需要从真理联盟进口不可能卖这类设备。
    随着事后的“线索调查”（神秘学的探寻手法）已经能确定镇压南方起义的那个

『加入书签，方便阅读』