返回3.19章 焚起西南(第3/5页)  出笼记首页

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旁书办起草一份“再接再厉”式样的嘉电。
    卫铿这边注意力在俘虏工作上。在预案中医疗食宿都准备好了剩下的就是卫铿战前认为难点“思想归化”
    但实际上这些昇阳的俘虏属于已经被打的彻底驯服的那种。从长官到小兵在俘虏营自觉列队一路低眉顺眼的。遭遇大骂也毫不还口。
    好吧卫铿觉得这是错误的。至少自家的士兵这样发泄是错误。
    恃强凌弱固然能发泄仇恨讲对错讲历史才能根绝仇恨。
    话说在神州这个位面昇阳的民众已经被闽化了。
    也就是闽越的人过去行商带去了大量汉文化。本来就有交流的可能现在打胜按照日和族对强者的顺从性更是能接受一些的事情。
    如今在游击队方面传来各项情报卫铿注意到了另一点游击队的骨干们似乎和神州西南人毫无分别如果说昇阳是闽化那么中南次大陆上则是被滇化、广越化。
    战前卫铿一直做“外线作战”的准备!
    但在这个位面的现实中当昇阳打过来的时候中南次大陆的人对神州天军是“箪食壶浆”
    中土数千年历史对外区域放射带来的文化影响力不可谓不深厚那么能不能更进一步变成“如鱼得水”!己方部队在这里是鱼此地百姓为水。以水养鱼!那就能真的立于不败之地了。
    所以现在搞清楚这个区域的百姓想要什么别真的把自己当成王师高高在上下不来了。
    卫铿在桌面上写了十个字“都、邑、城、郭、关、郊、牧、野、林、垧”。这是商代从中心到外围的命名商王最后兵败之处为都城外围“牧野”之处。
    秦皇一统后除了“都”具有“天子脚下首善之地”的好处。“关”前的概念等级感觉都很弱了薄弱了但是“关”后面的概念还是很浓厚的残留。例如主世界在用词上还是要分“中”“外”的。
    卫铿深吸了一口气看着中南次大陆区域确定道:“从融合度来看这里已经不是野人了那么如今既然一起‘尊王攘夷’了那么就应该纳入本土。”
    中南次大陆在此之前属于外围区域在神州文明圈比西域的地位还略外一点。
    如果西域属于“关”那么中南次大陆应该为“郊”几年前西经联干掉了东部同时入主了神京决策权。虽然还没让西京变成“都”但是西域和高原的地位就是“城”“郭”。
    如果西经联能拿出足够的本土经营决心将中南次大陆从“郊”拔到“关”甚至“郭”级。与广闽黔并列。
    那么本地的民心士气!也一定会有一个质的提升。
    故卫铿在此瞅了一下孤悬海外的“昇阳”用手指关节敲了敲本州岛:“对尊王攘夷。”
    旁白:尊王尊的是王道攘夷攘的是‘畏威不怀德’
    卫铿从军队和西经联调了了一批讲义官员讲述了:
    “敌人是谁?”
    “精确划分敌人的意义”
    “如何精确的划分敌人”
    “错误的名义错误的理由发起错误的战争”
    “我方优待俘虏转化昇阳士兵的意义”
    “不义之战和正义之战的区别以及结果”
    “强与弱不在于表面数量而在于谁有‘更团结更利于人心涌动”
    “我们将在必胜的道路上。”
    卫铿对讲义官们所说的演讲让当时听讲的讲义官们豁然开朗而录像随后也扩散到了整个神州文明辐射范围内。对后世影响深远。
    现在如今整个西神州秦蜀滇被卫铿直接动员起来。
    秦统历2207年始神州以西原来退养的武兵都受到了征召信快速复员。
    西经联原先在各地办事处原先是办理社会福利的现在全力办理复员工作散落在各地的兵士们在本地报名乘坐大巴车进入府城在征召酒店中安排了食宿进行分组工作然后通

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