返回44.军功授爵制(第2/2页)  我在西周当国君首页

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  20世纪的很多先驱都批判封建社会将人分成三六九等,是一种糟粕陋习,然而在3000年前的商周时期,将人分成三六九等反而是一种文化进步。因为这种阶级划分可以将人们的关注点从各自的自然属性转移到社会属性上来自然属性天生不可更改,而社会属性却是可以转换的,这种制度其实可以很好的促进不同族群间的融合,减少多族群国家内部的斗争,进而孕育出一个新的文化共同体来。
    历史上的西周在灭亡商朝之后其实也做过这种尝试,不过由于他们本身就是少数族群入主中原,真要这么搞的话可能会导致自己统治的基本盘崩溃,因此在思量再三过后,他们最终还是决定双轨并行别误会,这里的双轨并行并不是指他们既依靠血缘纽带建立诸侯国,又向下吸收平民人才,让他们也成为贵族。而是指他们在依靠血缘纽带建立诸侯国的
    同时,又依靠血缘纽带逐级分层,建立一个“天子诸侯卿大夫士”的阶层。
    周朝的阶层其实还是以血缘为纽带的,整个贵族阶层其实都是老姬家的人,只不过是根据血缘关系的远近,拥有不同的身份等级罢了。
    这套制度就好像大树的根须一样,牢牢地嵌入泥土之中,在为身为树干的周天子输送养分的同时,也确保周天子不会被风刮倒,可以说是非常切合周朝了。
    然而切合周朝并不意味着就切合商离,商离面对的情况和周朝是不一样的。周朝是少数族群入主中原,而将来商离北伐则是一路上皆是商朝遗民,他不可能像周人那样搞血缘阶层制,因为那样做相当于是主动将自己和商朝遗民切割了,人家一看跟着你混和跟着周人混没啥区别,那还干嘛费那么大劲箪食壶浆以迎王师啊
    因此,商离必须要祭出后世秦国统一中原的大招,那就是军功授爵制

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