梁叛静悄悄地走上前，站在两个小鬼的身后，弯下腰越过他们的头顶，看到地上成群结队的蚂蚁正围着一小块烧饼辛勤忙碌着。

    阿庆手里捏着一根竹棍，将地上散落的芝麻和面皮捅到一处，让蚂蚁去找。

    凉亭中坐而论道的两人也瞧见了梁叛，便停了说话，都笑眯眯地看了过来。

    本想开个玩笑，给两个小鬼的脑门上一人来一下的，不过想想孩子正是调皮捣蛋的时候，难得对一件事这么兴致勃勃，也就没忍心打搅。

    他又悄悄推开两步，背着手走到凉亭之中，同站起身的老和尚拱手为礼

    那老和尚合十笑道：“老僧本能，见过檀越。”

    “哈哈，老和尚不要客气，是我打搅两位谈兴，实在抱歉。”

    冉清便笑道：“你不要抱歉了，干脆请大和尚出一道题目来考考你，答得上来便罢，答不上来你需认罚。”

    冉清今日穿的是一件湖绿色的道袍，纤直合体，将人衬得分外淑静淡雅。

    梁叛难得见她笑容明丽，心情开朗，哪里会拂她的意，于是很慷慨地道：“好，就请老和尚出题。不过事先声明，这题不可太难，如果是诗词典故、文人雅趣那一套，干脆不要考了，直接罚我好啦！”

    本能和尚手捋白须哈哈大笑伸手先请两位客人落座，自己才坐下来道：“此题便是方才老僧同冉檀越所聊之物，说难不难，说不难也有几分难，一切需看缘法。”

    说着他右手捉住左袖宽大下垂的袖口，左手朝凉亭外面杂草之间的一座石碑一指，说道：“檀越请猜此碑乃何人所立。”

    猜石碑的立家本来不难，一般碑文上都有记录，可是梁叛站起来一看，那石碑面上光秃秃的，除了经年累月被风雨侵蚀留下的细小坑洼以外，连一个字也没有。

    是一座白碑，也就是无字碑！

    历史上最著名的无字碑自然就是武则天所立的乾陵无字碑了，这个稍微有点文化常识的人都知道。

    如果有人把梁叛拉到乾陵外面，指着那座无字碑考他，这座碑是何人所立，梁叛肯定会锤他，因为这太侮辱智商了。

    但是现在老和尚指着这么一座位于永庆寺门外凉亭边上，毫不起眼的一座白碑，没头没脑地考他立碑之人，说实话梁叛也想锤他。

    因为这太坑爹了。

    其实南京倒是有两座很有名的无字碑，一座在牧牛亭，是秦桧的墓碑，称为“秦桧无字碑”。

    秦桧无字碑立碑的原因与武则天“功过留与后人评说”不同，相传是当年秦桧因为屡兴大狱、残害忠良，到他死后，竟无人愿意替他撰写碑文，最后只得立一座无字碑。

    这座碑如今便倒卧在牧牛亭杂草之中。

    第二座在梅岗，东晋谢安的墓碑。

    为他立无字碑的原因又有不同，据说是因为谢安功德难以尽述，褒既难，贬又不该，只好立了一座白碑。

    可是眼前这一座，又能有甚么来头？

    冉清见他一脸窘状，便掩嘴而笑。

    本能和尚也笑道：“檀越可以问老僧三个问题，不可与这石碑有关，老僧知无不言。”

    冉清道：“方才我也一样，只要这三个问题问的对了，自然便猜得到。”

    不用想，冉清肯定是问对了问题，所以便猜到了。

    怪不得之前老和尚说一切要看缘法，如果是这样的话，此言到真是不虚了。

    梁叛想了想，指着那永庆寺道：“请问大和尚，这永庆寺是何人所建？”

    本能和尚看了冉清一眼，不禁哈哈大笑起来，冉清也深情款款地看向梁叛，大概两人所问的问题相同。

    果然，那本能和尚笑着道：“两位檀越心有灵犀，所问的第一个

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