春节过后，沈珮凤一家三口乘机返回阿根廷，沈宅又恢复了往日的正常生活。左梵听从泰逢县回来以后，便有些闷闷不乐，沈皓宗追问是不是春节的时候发生了什么不愉快的事情，左梵听推说什么事情也没有发生，只是自己身体有些不舒服而已。沈皓宗便催促左梵听去瀛洲国立医院检查，左梵听坚持说并无大碍，没有必要去医院，而且说她最怕去医院了。由此沈皓宗只好作罢，尽可能的多体贴和照顾，让左梵听注意休息。

    春节虽然在欢声笑语中过去了，但是只要没有过元宵节，那种浓浓的年味依旧弥漫在大街小巷。元宵节在秦国最早被称为上元节，是春节过后的第一个月圆之夜。这一日天官喜乐，所以要燃灯相庆。后来尚赢从大宋带回来的技工教大家在上元节吃一种叫“浮元子” 的食物，并说在大宋这一天家家户户都会吃浮元子，生意人则称浮元子为元宝。这种食物是用白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅，用糯米粉包成圆形。浮元子也就是后来的元宵了。

    元宵节中午，左梵听特意给沈皓宗煮了一碗元宵，边吹凉边喂他一个个的吃了。吃完饭，沈皓宗枕在左梵听的腿上睡着了，半梦半醒的时候，隐约听到左梵听接了一个电话，左梵听在电话里说这样不好……那我问一下他……如果去的话在哪里找你……沈皓宗睁开朦胧睡眼，问左梵听有什么事情吗？左梵听回答说刚才接了谊爹的电话，他想见见沈皓宗。

    在秦国，谊爹就是干爹的意思，是大爹的结拜兄弟，或者是家人为子女相认的一位无血缘关系的大爹。沈皓宗从未听左梵听提起过自己有这样一位谊爹，他只知道左梵听的大爹左嘉慕是泰逢县一所中学的化学老师，亲妈则好像赋闲在家，专心照顾左嘉慕和左梵听的生活。

    既然左梵听谊爹打电话希望下午能够相见，沈皓宗自然应允，便请左梵听安排好时间和地点，两个人单独赴约。等一切安排妥当，沈皓宗便和左梵听离开办公室，由左梵听开车前往会面地点。

    左梵听在一家茶室门前停好车，和沈皓宗一前一后走进茶室。进门以后，左梵听挽着沈皓宗的胳膊拾阶来到二楼，问茶室的接待人员“翔鹭厅”在哪里。在接待人员的引领下，二人推开翔鹭厅的门，只见里面有一个五十岁左右的男子正在等着他们。

    左梵听向沈皓宗介绍说：“这位便是我的谊爹！”沈皓宗向他施以时揖之礼，对方也起身拱手还礼，并自我介绍说：“褐民王炫庭参见司徒大人！”

    沈皓宗落座以后，打量了一下王炫庭，见他满头灰白之发，虽有点胖但却非常结实，倒是颇有生意人之相。再听他说话，简洁干脆，是一个爽快人。

    “先生免礼。你是小梵的谊爹，自然也便是我的长辈。我们晚到，让你久等了，还望见谅！不知道先生在哪里高就啊？”

    “回禀司徒大人，实不相瞒，褐民是致公堂的。”

    沈皓宗听完致公堂三个字，瞬间瞪大了眼睛，转头看着左梵听。他这样的反应是很正常的，完全在左梵听和王炫庭的意料之中。对于致公堂，沈皓宗早就有所耳闻，但是一直没有接触过。之所以没有接触，是由于他以前从军，现在从政，一直在军队和咸阳宫里工作，这样的工作性质不允许他与社会闲杂人员有任何联系，更何况像致公堂这样的组织。

    致公堂是西土洪门的一个分支机构，而西土洪门则被很多人称之为全世界最大的黑社会组织。洪门是西土以前的秘密帮会，关于它的来历有很多种传说版本，其中有一种说法认为洪门就是天地会（又称三点会、三和会、红帮、添弟会）。 “洪”是明太祖朱元璋洪武年号的“洪”，其目的是反清复明，特别强调会员对组织的效忠，尤以义气为重。

    夏历4601年，即公历1904年，中山先生为联络华侨

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