光明殿的东西两侧各有一座配殿，东配里供奉着耆童和太子长琴两位真神。耆童是颛顼之子，发出的声音像在敲钟击磬，相传是音乐的创始人。耆童生了祝融，祝融又生了太子长琴。太子长琴在榣山上开始创作乐曲，从此音乐风行于人世间。西配殿里也供奉着两位真神，分别是王亥和叔均。王亥是畜牧之神，以擅长驯养耕牛著称。叔均是后稷弟弟台玺的儿子，创造耕田之法，还发明了用牛来代替人力耕种的方法。

    光明殿之后便是“元祖殿”，该殿是轩辕宗各坛最重要的祭祀殿宇，如果因为规模问题，无法建筑元祖殿之前的光明殿以及元祖殿之后的三祖殿，那么元祖殿也是必须要有的。元祖殿内供奉的是黄帝，他是华夏民族的始祖，也是轩辕宗所供祀的第一真神。

    元祖殿的东西配殿分别供奉着黄帝的左右十二相，分别是蚩尤、大常、奢龙、祝融、大封、后土、风后、力牧、大鸿、常先、仓颉和挥公。蚩尤、大常、奢龙、祝融、大封、后土为左六相，黄帝封蚩尤为当时，管理天时；封大常为廩者，管理粮仓；封奢龙为土师，管理手工业；封祝融为司徒，管理农业；封大封为司马，管理军队；封后土为李，管理牢狱。风后、力牧、大鸿、常先、仓颉和挥公为右六相，风后是黄帝的第一位宰相，力牧是黄帝的第一大将，大鸿是智勇双全的战将，常先发明了战鼓，仓颉发明了文字，挥公发明了弓箭。

    元祖殿与光明殿之间都会有平坦的广场，以便宗友们举行法会。广场正中有一处五行坛，是用来祭祀天地的坛台，坛上有一碗水，水中有数枚金钱，水上架副筷子，筷子上插点香烛。如此一来，便是五行俱全了，碗为土，水为水，钱为金，筷子为木，香烛为火，金木水火土五行成矣！

    元祖殿之后便是三祖殿，准确来说，三祖殿是由北东西三殿组成，三祖殿仅是正殿，东配殿和西配殿各有其名，东为三皇殿，西为五帝殿。三祖殿内正中供奉着天母华胥，两侧分别是天皇伏羲和天后女娲。三皇殿正中供奉着君皇少典有熊氏，两侧供奉着农皇炎帝神农氏和泰皇黄帝轩辕氏。五帝殿则供奉着金帝颛顼、木帝帝喾、水帝帝尧、火帝帝舜和土帝帝禹。

    三祖殿这一院落是昭仁坛最后一进院落了，这里三座殿宇供奉的十一尊真神，就是华夏文明的十一位始祖。天母华胥又被称为“人祖”，风姓，是西土上古时期华胥国的首领，是天皇伏羲和天后女娲的母亲，被尊奉为"始祖母" 。相传她踩雷神脚印，感应受孕，生伏羲和女娲。伏羲衍八卦，女娲造人，兄妹相婚，生子少典。少典生炎帝和黄帝，黄帝之孙颛顼即帝位，传于其兄之子帝喾，帝喾生帝尧，尧传位于颛顼之六世孙帝舜，帝舜又传位于同为颛顼六世孙的帝禹。由此可知，这十一尊真神实则一脉相承的华夏始祖。

    昭仁坛内种植着七株巨型古樟树，连线为北斗七星的图案。另有桂花树，对称于角落，松、杉、楠、竹点缀其中，颇有一番仙家韵味。

    清晨时分，便有轩辕宗信众陆陆续续进坛膜拜，临近法会开始之前，元祖殿前的广场上已经聚集了上千人，皆静立等候，鸦雀无声。子南辰傲在众巫觋的陪同下缓步来到元祖殿台阶之上的时候，信众们莫名的都有向前一步的冲动。子南辰傲站在台阶之上，向信众们施以天揖之礼，说道：“天佑轩辕宗！众位宗友，今日是昭仁坛盛大法会，本巫代表宗主亲临法会现场，只为了与众位宗友共同齐诵《黄帝四经》之《经法》的道法一篇。在诵经之前，本巫要隆重的向大家介绍一位本宗的新宗友，他便是我尚国太子殿下。有请太子殿下！”

    子南辰傲的这句话令上千信众陡然沸腾，纷纷向前拥挤，兴奋之情，激动之语嘈杂入耳。尚登华在元祖殿东侧台阶下听到子南辰傲介绍到自己了，便疾步登台。他刚

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