辉映的是大陆西部，库吉特草原以南的巴伦帝国文明。

    虽然巴伦帝国早在一百多年前就已经崩溃解体，但是它的文明遗产持续深远的影响着大陆西部各个或大或小的后来政权。

    直到现在，在这一区域，使用的主流货币都依然是印着巴伦帝国第二任皇帝头像的金币第纳尔和银币迪尔汗。而库吉特草原和周围很大一部分土地都是属于被巴伦文明深深影响的地区，比如小时、米的概念就与赛里斯文明时辰、丈等计量单位有所不同。

    （某吃瓜群众：“哎呦，咋就这么巧呢，又是米，又是小时的，俩世界文字语法还差不多，你这穿越上手咋这么方便呢？”

    某大龄写手：“别问，问就是大千世界，造物神奇，一切为了各位看官老爷方便，善哉善哉。”）

    库吉特草原再向西北，越过格鲁平原，坚昆河汇入的是一片无边无际的茫茫大海。

    根据赛里斯和沿途文明书籍的记载，这片大海被赛里斯叫做‘无量海’，而按照巴伦帝国的叫法还叫做‘永恒之海’。

    无量海被看作是东胜神洲的西极。据记载，在海上如果坐上最快的海船，一年之后会到达传说中被称作西牛贺洲的无量海彼岸。

    在那里同样有数不清的国家和人口，还有许许多多稀奇古怪的，传说中的智慧生物。因为太过于遥远，再加上赛里斯人安土重迁的传统，就算是在赛里斯最权威的书籍上对于库吉特草原、无量海的记载都是屈指可数，对于无量海彼岸的西牛贺洲更是描绘的离奇荒诞，更像是一种对传说的草率记录，谁也不知道可信度有几分。

    在鲁大海和李惟扬两个人终于决定在阿科莫镇落脚之后，生计问题成了两个人面临的头等大事。两个人一路逃亡，本身就没有多少金银，路上几次山穷水尽都是鲁大海四处‘借’来的，可是既然打算在阿科莫常住下来，这无本买卖就不适合再做了。

    所以在到达阿科莫的前两个月，两个人一度是衣食不济，坐困愁城。

    在两个人最困难的时候除了还拥有一对横刀简直是一贫如洗，因为横刀是当年李永容赐给鲁大海的，对于这旧主唯一留下的念想，鲁大海是爱惜有加，同时这对刀也是两个人安全的最大依仗，宁可饿死也不会变卖。

    饿疯了的两个人把鲁大海的皮质腰带都煮熟吃了下去。

    吃煮腰带的时候两人曾有过一番对话，当时鲁大海一边啃着一截黄绿色的水煮皮带一边大发感慨，“惟扬啊，鲁叔无能，想你本是龙子凤孙，居然和我沦落到用皮带充饥，委屈你了，鲁叔愧对你父王啊。。。哎呀~煮了快一个时辰怎么还这么硬呢，是不是火候还没到啊？你挑三层皮子最中间这层吃，这层还最软烂些。”

    “鲁叔您说什么呢，没有你把我从马肚子里掏出来，我连命都没了，再说咱爷俩这一路多少次性命几乎不保，不也都遇难成祥了嘛。这挨几天饿算啥啊，这还值得唉声叹气的吗，您可是一把双刀横行了几万里的男人，您都不委屈，我有什么委屈的。”刺溜刺溜的品着皮带汤的李惟扬对鲁大海的悲观主义倾向表示了批评

    继续劝慰道：“再者说天无绝人之路，阿科莫这地方三教九流鱼龙混杂，咱爷俩一个双刀无敌，一个少年天才，总不至于在这饿死，您说是吧？哎您还别说，这煮皮带还真是不错，这算是响当当的硬菜了吧，陈年老皮下锅，煮一煮，白水都自带咸淡滋味，可不把买盐钱都省下了。就是委屈鲁叔您以后用麻线绳子系裤子啦，哈哈哈~”

    人在困境的时候总是能够想起自己最擅长的方面，鲁大海也不例外：“呵呵，什么硬菜，臭小子又在怪言怪语，要是实在不行，我去离镇子远点的地方找个肥羊?‘借’点钱粮吧！也不一定会被镇里人发现。”

    鲁大海这么多年跟李惟扬相依为命

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