,完全仿照人体结构,不过这些东西都是用木头和皮革缝制出来了。
显然,让这东西活灵活现的奥秘,应该就在那些五颜六色的粉末上了。
我捻起一点粉末嗅了嗅,很腥,应该是掺杂了一些荤腥物,像是一种诡异的巫术产品。
根据鬼老头所说,这种人偶出现在很早之前,是古代产物,能做到这一步,毋庸置疑,应是一种顶级的傀儡机关术。
历朝历代,掌握着这种机关术的人和派系可不多,掰着手指头就能数出来,很快我就有了猜测。
“如无意外,这应该就是传说中的偃师偶了。”
我叹息一声,能在这里见到失传两千年的匠门诡术,也算是一种造化了。
偃师偶,如其名,与一个叫偃师的人有关。
这是古代一位奇人,当年周穆王西巡,越过昆仑山,到达弇兹山。在他返回的路上,偃师曾经为他献上了一个神奇的人偶。
据说,这个人偶能唱歌能跳舞,摇它的头,它就唱歌,拉它的手,它就跳舞。
周穆王一度以为这是个活人,结果因为表演结束的时候,人偶眨眼,对着他的妃嫔招手,周穆王大怒,以为偃师是在蒙骗他,否则,一个人偶还会勾搭人?于是要杀偃师,偃师惧怕,这才解剖了人偶,发现里面都是些皮革木头,以及一些稀奇古怪的粉末。
正是因为此事,偃师成了历史上最出名的能工巧匠之一,一度与墨子、鲁班齐名!
可惜,他生平之事很少,唯一对他有记载的,便是《列子》,而且是在《列子·汤问》当中提及,懂的人都知道,汤问篇是列子自己的言论,并非后人改编,可信度极高!
偃师、墨子、鲁班这三人则并称机关术三大家。
以前念书的时候都学过墨子与鲁班间的故事,二人在技艺上有过一番探讨,当鲁班拿出自己所造的木鹊,也就是机关鸢的时候,墨子如此回答——这木鹊还不如一个普通工匠顷刻间削出来的一个车辖,车辖一装在车轴上,车子就可以负重五十石东西;而你的鹊有何实际作用呢?木匠做的东西,有利于人的称为巧,无利于人的只能叫作拙。
自此,鲁班对墨子心服。
由此也可以看出墨家机关术和鲁班机关术的区别。
鲁班机关术,是巧术,可以说是巧夺天工,新奇到作为一个现代人都有种看外星人表演的感觉。
而墨家机关术,则是霸术!
这个霸术,和法家没关系,跟帝王心术更没关系,而是说墨家的机关术返璞归真,大巧若拙,对于力学的运用几乎到了登峰造极的地步,一道机关摆在那,你明知道奥妙在哪里,但就是没办法,甚至得付出血的代价,给人以一种非常霸道强悍的感觉,所以说,墨家机关术又是霸术!
东胡古墓那位大巫师的机关术,就有点墨家机关术的感觉。
至于偃师机关术……
业内,人们称之为是诡术!
他的机关术诡谲多变,难以揣度,人们说,偃师的机关术,和巫术有一定关系,是巧工和巫术的结合。
可惜,偃师本人没有留下太多的传说,人们对他了解很少,不过,偃师与周穆王相遇是在川蜀,也就是说,他本人是川蜀之人,曾经有人慕名而去,据说偃师传下了自己的机关术。
可惜,他的后人也属于那种低调到三棍子闷不出一个屁的主,只留下了一本书,讲了几种偃师机关术,告知世人世上还有他们这么一号存在,捍卫了他们的地位,但打那以后,再没冒头。
所以,业内公认,这一门已经失传了。
嗯……失传了整整两千年,从那本书出现开始就失传了……
眼前这具人偶,怎么看都像是偃师机关术里的傀儡,只
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