事。
那老乡喝的面红耳赤,一边打着酒嗝,一边断断续续给我说起了他的故事。
这老乡确实是个蒙族人,大名儿咱记不住,那么大一长串儿,说了谁能听得懂?不过江湖上倒是给了他一个绰号,叫七爷,熟识的人喊他老七。
不过这位大爷心挺大,可能是吃喝我的还有求于我,对我是客气的有点过分了,让我喊他小七就行,我看他一大把岁数,可担不起这个,就恭敬点喊了声七爷,一下子倒是让这大爷美上了,开始和我吹上了牛逼,美滋滋的说起了他的英雄往事,干脆来了个本末倒置,喝了点小酒都快忘了他来我这干嘛来了,后来我提醒了两句,这才终于回过了神,言归正传,又和我说起了他身上的问题。
话说这七爷,虽然名字上带着一股混江湖的匪气,其实干的行当倒不是什么杀人越货的买卖,是个正经人,主要营生是放牧,当年公家给牧民分草场,分的草场就有上百公顷,养的牛羊不少,本来按说小日子应该是美滋滋的,无奈也是一行有一行的苦,这两年牛羊买卖跟头几年不一样了,不好做的很,羊个子一只才三五百,牛奶卖不掉,几个大型奶厂不收就只能倒掉,羊皮一张才五块钱,市场不景气,一年干下来都不够草料钱,年年赔,牧民生计不好。
这不,只要草场位置好的,全都承包出去干旅游去了,可七爷照样赶不上这趟顺风船,他的草场位置实在是太偏了,说是在西辽河跟前,其实真正的位置都快偏到姥姥家了,一直往北,到了西拉木伦河和大兴安岭山区附近了,那里已经是咱国家最北方了,游客都懒得去那鸟不拉屎的地方,他的牧场水草再肥沃也开不了景区,到头来都快没了活路了,无奈,七爷只能做点副业了,那边林业资源发达,他只能和他们蒙族老祖宗一样,联系了周围几块草地的牧民进山围猎去了。
可如此一来,那就犯了忌讳了,一则是偷猎这种事情在现代并不合法,甭说他们蒙古族,就连世代游猎的鄂温克族不也从山里头迁下来了么?不过牧民没了生路,无视这个规则也是正常,二则则是他们犯了祖上的忌讳!
七爷所在的那片牧区周围唯一挨着的山便是大兴安岭了,据七爷说,那片山区里头是莽莽苍苍,一派洪荒的景象,周围就七爷他们这一片牧区,而牧区里面从古至今也一直在流传着一个传说。
说他们背靠着的那座大山就是他们的“靠山”,是圣山,山里头的一草一木那都是圣物,他们世代必须守护圣山,不能让外界的人到圣山里面肆意破坏,自己人更不能跑到那里面捣乱,否则会招来祸患!
只是,当时周围几个牧区的人没收成,早就已经穷红了眼睛,哪里还顾得上这个?牛羊不卖钱,野味可卖钱,这年头那些有钱人鸡鸭鱼肉吃腻歪了,就稀罕一口野味儿,一只野鸡能卖上百块,那玩意在大兴安岭那边,人们拿棒子都能扫下来,多的是,这里头的利润能让人红了眼!反正,七爷他们眼红了,最开始的时候就在周边打了点草原上的兔子什么的,拿到赤峰那边的民间饭馆里就没少得钱,后来欲望就跟滚雪球似得,越来越大,已经完全收不住了,彻底忘记了祖宗的留下的传说和忌讳,三五成群往山里钻。
而怪事是从什么时候开始的呢?
根据七爷回忆,应该是从三个月前的那一次围猎的时候开始的,那一次,七爷和几个牧民正一路往山里走,路上恰好碰见了一头犴达罕,也就是咱们说的驼鹿,那东西这两年基本上已经不见了,偶尔会从外蒙古那边流窜过来几头,沿着草场一直钻到森林里寻找栖息地,这两年价格炒得特别高,能打到一头七爷他们基本上就能回家歇着了,所以七爷他们那时候也是红了眼,几支箭没射中,径直追着那犴达罕就进了树林,追了是整整一天,一直到晚上都没能撵上,夜间林子里黑,他们根本是什么都看不见,
『加入书签,方便阅读』