刘縯、刘秀兄弟，只要一想起王莽新王朝，对朝廷最近发生的几件大事的处理，心里就愤懑不已。

    这几件大事，最能够证明，掌握朝廷的新王朝大小官员们的无耻与昏聩，决策机构的漠然与冷酷，迟钝与无能。

    作为新王朝最高决策者的王莽，他的颟顸与昏庸，处事食古不化，没有伟大的政治家的宽阔胸怀和宏伟的气魄的行径，也表现得淋漓尽致。

    天凤三年（公元16年）五月，长平观西岸崩裂，土石坠入泾水，阻塞河道，河水泛滥成灾，人民背井离乡，流离失所。

    新王朝文武官员，不仅不思治理水患，拯救百姓，居然为此事异口同声地向皇帝王莽祝贺，谄媚，认为《河图洛书》所言，“用土填水”，预示着匈奴汗国即将覆亡。王莽对此，居然是深信不疑。

    王莽对泛滥区百姓的苦难置若罔闻不说，反而逆天行事，派军做进攻匈奴汗国的准备。

    天凤三年（公元16年）十一月，翟义的党羽王孙庆，被官府捕获。

    王莽居然不顾自己一贯以大儒自称，以仁义道德自居的面目，凶暴地命令太医尚方与巧屠共同下手，残忍地把王孙庆剖腹剥皮，挖出心、肺、肝、脾、肾五脏，解剖其尸体，“度量五脏，以竹筵导其脉，知其终始，云可以治病”，以警示那些叛逆者。

    王莽的残暴与苛酷，没有宽容气度、狭隘卑贱的心理，更加激发了人们的愤怒与怨恨。

    对待匈奴汗国等非汉民族的政策，王莽的新王朝又实行歧视与侮辱的政策措施。

    王莽不断地挑起边疆地区的战争，因而引发了匈奴汗国的对抗和入侵，东北地区的高句〔gōu勾〕丽人，也大批地逃亡。边塞不宁，百姓流离失所。

    天凤四年（公元17年）那一年，刘秀还在京师太学学习。

    天凤四年（公元17年）六月间，王莽在明堂举行大典，把象征封国的茅草与泥土，授予诸侯王。

    对贵族封赏事宜的处理，让王莽的信誉和支持度，跌入了谷底。

    王莽亲自设置有文采的石制几案，陈列菁茅和四色泥土，祭告泰山、国家宗社、后土和先代的祖父祖母，仪式隆重地对功臣进行封授，赐予功臣们爵位。

    王莽性格的劣根性在这个重要的时刻，充分表现了出来。

    王莽一心羡慕古代的制度，虽然多给人赐封爵位，为人却实在吝啬小气，只是用空话、好话来糊弄功臣。

    王莽借口帝国的土地规划没有确定，所以只是先授予功臣们象征封国的茅土，用来安慰喜欢封爵的人，却没有给予他们实实在在的封地。

    王莽在奖励功臣上，犯下的空口许诺，不给实际利益的错误，促使当初那些一心支持拥戴、支持他的人，大生怨恨之情，最终有了背离之心。

    天凤四年（公元17年）八月，已经到了秋季，王莽亲自到京师常安的南郊，去祭祀天神以及各路神祗。

    可是，王莽只是对神灵虔诚，讨好神灵，而忽视了臣民的利益诉求和福祉。

    为了表示对上天虔诚，镇压反侧，王莽特意铸作了一个威斗，来显示自己的神威。

    威斗是用铜掺进五色矿石，一块铸成的。它的形状象北斗，长有二尺五寸，王莽想以此，来诅咒和厌胜各地反叛的兵马。

    威斗铸成以后，王莽就让司命整天背着它。王莽外出巡视时，就置于前头，让威斗先行。王莽回宫以后，就安放在御座旁边。

    先前，为了拯救日暮途穷的新王朝经济，王莽听从国师刘歆等大臣的建议，特意设置羲和命士，负责督促和实行管理财政的五均、六筦制度。

    为了保证五均、六筦制度的顺利实施，王莽下旨，每郡都选拔几个杰出的贤才，担任主持，负

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