皇天上帝,赐予以隆厚的庇佑,令予继承大统。
天降的符命、图文,以及金柜中的策书,都是神明的诏告,上天护佑的表现;是祖宗神灵,把天下千百万人民,托付于予照顾的昭示。
赤帝汉朝高皇帝的神灵,秉承上天的命令,传给予禅让朝廷的金策书,予非常敬畏,诚惶诚恐,怎么敢违背天意民心,不敬谨接受呢?
根据巫祝的占卜,二十五日那天,正是黄道吉日,予将正式戴上皇冠,登上真天子的座位,建立‘新王朝’,开启一个国泰民安,天下太平的新世纪。
予决定改变历法,改变车马、服饰的颜色,改变供祭祀用的牲畜的毛色,改变旌旗,改变用器制度,以适应‘新王朝’除旧迎新,万象更新的胜景。
予决定,把今年十二月朔初一,定为‘新王朝’的始建国元年正月的初一,把那天的鸡鸣之时,作为新的一天的开始。
根据五行相生相克,阴阳转换的天地至理,予的‘新王朝’是由汉王朝的火德而生,因而应该崇尚土德。
予决定,车马、服饰的颜色,配合土德,崇尚黄色;祭祀用的牲畜,也应该与正月建丑相应,而使用白色;使者符节的旄头旗幡,都采用纯黄色,写上‘新使五威节’,表明予的新王朝,是秉承皇天上帝的威严命令,而建立的。”
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到了此时,王莽称帝的野心,完全暴露,已经不需要做任何掩饰了。
然而,王莽心里也明白,要真正登上帝位,还必须争取到一贯坚持和维持大汉王朝正统的太皇太后的默认才行。
实际上王莽羽翼已丰,太皇太后已经难于坚持,不能够始终维护汉室大宗利益的立场了。
6
王莽和党徒刘歆,甄丰,甄邯,王邑,王舜等,既然计议已定,就容不得任何的反对意见了。
为了万无一失,水到渠成,王莽命人先捧来各种符命和祥瑞,向太皇太后进行禀报,后来才直截了当地表明,摄皇帝将要即位当真皇帝的意思。
7
太皇太后王政君,得到文武大臣请求让王莽登上真皇帝宝座的报告以后,十分诧异,不禁大吃一惊。
当时,因皇太子孺子刘婴只有几岁,年纪十分幼小,并没有正式即皇帝位,所以皇帝的御玺,仍放在太皇太后所住的长乐宫里。
等到始初元年(公元8年)十一月二十五日这天,王莽举行禅让仪式结束,正式即位以后,需要发号施令,颁布诏书。
王莽就派人向太皇太后请求,请她拿出御玺,交给自己这个新皇帝使用。
8
太皇太后此时已经如梦初醒,恍然大悟,顿时怒不可遏,坚决不肯交出皇帝的御玺。
王莽非常清楚,玉玺对于表明皇帝的合法身份和向天下发号施令,都具有举足轻重的意义。
于是,王莽决定,派遣自己的堂弟,能说会道的安阳侯王舜,前去规劝说服太皇太后,无论如何,务必也要索回皇帝玉玺。
安阳侯王舜,一向谨慎恭敬,太皇太后平素就十分喜欢他、信任他。
太保王舜进了长乐宫,见到了太皇太后,一时内愧无言,不知道从何说起。
倒是太皇太后明智,一眼就看出了王舜是为王莽索求御玺而来的,不禁怒从中来。
太皇太后怒气冲冲地大声责骂王舜说道:
“王舜:
你这个忘恩负义的狗东西!你们父子宗族,靠着汉王朝的力量,封官进爵,几世几代,享受高官厚禄、荣华富贵。
你们父子宗族,不但不思回报,反而利用人家托孤寄子的机会,夺取汉王朝的皇权,不再顾念丝毫的恩义。
你们这样的人,连猪狗都不吃他剩余的东
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