返回第50章 教化西人(第1/2页)  大明澳门土司首页

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    进城时,天色已晚,周知县并陈良等人一起在驿站安歇。晚间先是三位幕僚按照人名核对礼单,按故旧分派人员接洽,陈良在旁,也不避讳。约过了一个时辰,众人纷纷返回,禀了县尊,四人密会于知县房中,未及半晌,便叫陈良入内对答澳门及荷兰诸事。

    及至第二天上午,周知县只带着常先生和陈良去了广州府衙,入内城沿惠爱大街一路东行,过了约20分钟才走到双门底街北的广州府衙。惠爱路两旁尽皆高门阔匾,不见商铺,南海县治、后衙、清戎馆一字排开。到了十字路口,随是人流涌动,但却好不喧嚣,广州府衙、布政司、师舶司尽皆在此。

    站在广州府衙门前,本来一路谈天说地的众人纷纷整理衣衫,待得门房传报,等了半刻才由人引入侧门。

    穿回廊,过石桥,甲山丛中梅花下,一行三人方才到内堂外室等候。外室中早有一个年轻人饮茶等候,绸布襕衫,竹木倭扇,随等待良久,却还悠然自得,俨然一副富家公子模样。

    不多时,周知县就被请入内堂,常先生也告了个罪,去寻府中熟人。

    ;枯坐于此,何不如清谈片刻,在下小圃陈邦彦,字令斌,不知仁兄如何称呼。那公子并没在意陈良的一身布衣,主动攀谈。

    陈邦彦,后世称岭南三忠,明亡后一直坚持抗清,最后死于国事。

    看着未来的烈士,陈良肃然起敬,赶紧回礼,;香山陈良,尚未进学,没有表字。这次随县尊来此备咨夷事。

    ;仁兄年纪轻轻,却得县尊赏识,为何不早日进学,专心举业,反倒浸淫蛮夷之事?这女人翻脸快,读书人这脸翻的也不慢啊,刚才还彬彬有礼,此时眉目间却有轻蔑之意。

    ;圣贤之言,千古不易,观之何急。西人之学,却是日新月异,观之恐迟。陈良噎了一口茶,顶了回去。

    ;圣贤之言乃千古不易之至理,西人之学虽日新月异,又何益于我辈。陈邦彦语气也是不软。

    ;西人有造船之学,可使万里海疆如坦途,将天下财富运回本国。西人有冶金之学,可造利炮强铳,伤人于百步之外。西人有经济之学,能以广州一府之力,一府之人,一年可获千万两……陈良不理对方丝毫不相信的表情,犹自滔滔。

    ;蛮夷之人,虽有巧思,不过昙花一现,如匈奴、突厥、蒙元,其兴也浡焉,其亡也忽焉。何以为意。广东人见惯了西洋的坚船利炮,不至于认为陈良在说谎,但陈邦彦此时也是少年意气,刚中秀才的他,自然要从历史的高度进行批驳。

    ;西人之文明,渊源不下于中华,于圣人现世之时,西人便有希腊诸贤,曰苏格拉底、亚里士多德、柏拉图等,如战国时百家争鸣。后又有一大国,号罗马,后汉书中记曰:有类中国,诸国仰之如周京。这就是西人文明的根底。其为蛮夷乎?你从历史的高度讲,我就从历史的角度回。

    ;罗马文华盛世,可是其人多好奢靡,争权夺利,最终分裂东西,为北方之蛮族所灭。虽有遗民守土一方,不能复昔日之荣光。难道不像东晋五虎乱华之时。陈良此时已经站起,澳门那地方,除了商人,就是文盲,陈良可找到一个大明知识分子去发挥嘴炮特性了。

    ;后有耶教教主效法秦时焚书坑儒之举,禁先贤之言,焚智能之士。漫漫千年,有如长夜。终有豪杰之士奋起反抗,西班牙和弗朗机两国自此趁势而起。泛海而出,灭印加、阿兹特克两千年古国,屠其民,夺其地,掘其金银。天下六分,我大明占一,而西班牙国独占其二,天下之银,五分之三出于其手。就连我大明之银,也多来自西班牙。陈良旁征博引,尽量用古代记载史料的方式来对青年讲述。

    此时一个华服老者,施施然走进屋内,自寻

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