老人的问题直戳陈良的根本，他没受洗，只是一个来向汤若望请教学问的旁听生。

    ;您知道我来自海的对面，在这里，我常常感到孤独和迷茫，但当我自怨自艾的时候，我常能听到有一个声音，使我安宁，John告诉我，这是主的声音当初就是这么蒙的汤若望，但这次不知道能过了老家伙这一关。

    ;但当我真正想到有一天我需要为大业尽一份努力时，我突然意识到，如果我以一个读书人的身份科举成功，就可以将主的荣光带到每一个我管辖的地方，但当我受洗之后，我甚至无法走出广东省陈良早就为自己想出了一个好借口，我是替你们打入敌人内部的，是不是要珍惜一下你们的陈泽成同志。

    陆若汉楞了一下，转而又微笑的说：;年轻人，你总是让我惊喜，或许我们可以在圣保禄培养能在科举中取得成功的年轻人，在十年或二十年后，对主的荣光在明朝的传播会非常有益。老头子眼睛里放射出精光，但随即又暗淡下来，;你说的却又是事实。最近的几年，或者说你提到的南京教案之后，广东的官员对于我们确实不是太友善。

    嗯，那是不友善吗，那是充满敌意好吗，一手收受你们的贿赂拿银子，一手参奏你们不法拿政绩，每个广东的官员都玩的飞起好吗。你还真想打入士大夫群体？各位教谕和提学官分分钟教你做人。

    ;所以说，我只想遵从我内心感受到的声音，去尽下自己的一份力量。陈良一脸真诚，随后二人又闲谈了几句在圣保禄的学习情况，陈良便起身告辞，说多了是会露馅的。

    ;John，你怎么看这个年轻人？;陆若汉摸索着手中的盖碗，嗅着茶的香气。

    ;聪慧，有礼又不失少年人的活力。;汤若望显得小心翼翼。

    ;他和我在大明见到的士大夫和平民都不一样，我可以感受到他的灵魂中涌动着强大的力量，剩下的就要看他追求的只是世俗金钱还是对主的虔诚？;陆若汉收起自己的笑容，或许不久我们就能看到他是主在东方为我们寻找的圣徒，还是如外面那些只对基督徒的金币献上虔诚的伪信者。;

    ;不过，我们都会满足他的，不是吗，毕竟我们现在需要了解这片土地的人。;汤若望谦恭地低头回道。陆若汉点了点头，笑容又回到了他的脸上。

    陈良用过饭后，便踏上返家的路途，一到家便去找三婶：阿婶，给我做四个香囊呗。;三婶很是疑惑，但也点头应允，陈良便帮三婶画样子，花样及其简单，正面都是一个粗粗的十字，背面分别是中文：贞、淑和拉丁文写的：贞洁、自守。三婶终于放下心来，她一直担心陈良让她绣什么复杂花样，但是就是两个字和一对鬼画符，那就不成什么问题了，熬了一夜便绣完了。陈良看看样品，满意的笑了，这就像后世教育机构给大家发上印有学校名字的袋子，去没去报名不知道，但是没人拒绝袋子，而且上面的又都写得是东西方希望妇女拥有的美德，非常符合耶稣会的人设。自己这么殚精竭虑地为教会开发周边，他们怎么会不满意？

    第二天陈良就带着样品去了教堂，除了汤若望和陆若汉，还见到了包括负责耶稣会后勤采买的其他修士，大家都对这种小巧但上面撰写着美德的新传教物感到很新奇，去过中国内地的教士也表示常看到中国妇女甚至青年士子佩戴它们，生意很快谈成了。不过陈良或许没有三叔那么机智，只谈出了1两银子10个的价钱，并且表示先要100只，试下效果，但是要求10日内交货，因为再过一个月就是耶稣圣诞瞻礼了，如果反响好，便可以在瞻礼游行上发放。

    散学后，陈良便细细思索着产能的问题，回到家后看见愁眉苦脸陈良，三婶担心是自己香囊做的不好，却听陈良问：;阿婶，如果你每天连三叔的饭都不用做，只做香囊的话，最多能做多少？。;啊三婶

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