第三百零五章：古今异议

    “在孔子那个时代，相这个官职是担任宫廷礼仪的职位，权利并不大。

    而孔子暂摄鲁相，那也是整好了应用了它的才气。

    孔子擅长于礼仪，所以让他暂时代理宫廷礼仪官职也是说得过去的。

    所以，当年的相并非宰相，实权不大，自然无法后来的丞相宰相相比。

    所以，当年的相，无非是如今的光禄寺而已，甚至实权还不如如今的光禄寺，毕竟当年鲁国只是一个小国，他们担任宫廷礼仪的官员实权不大。

    你说，一个担任礼仪的官员就可以有权益杀死他人，而且还是一个和孔子位置差不多的人，这个分明不合理吧？”

    听到了李元霸这个解释，大家这才豁然开朗，原来当年的“相”并非是后来的丞相。

    相其实最开端只是担任宫廷礼仪事务的官员，只不过后来随着那些诸侯国弱小了，这才让他们实权越来越大，然后逐渐历史演化成为了丞相这个一人之下万人之上的官职。

    第一个设立“相”这个官职的人是齐景公，而齐景公和孔子简直同一年出生，孔子只是比他大一岁而已，是同一个时代的人。

    而齐国和鲁国十分接近，哪怕在相互影响之下，官职的区别职权应该相差不大。

    当年的相只是一个担任礼仪的官员，并没有后来的那么大实权，根本无法和后来的丞相宰相比。

    这个是一个历史的演化，可是很多人看到了这个“相”就下意识都以为是实权职位，以为是一人之下万人之上的权利。

    可是这个事实上是一步步演化的，当年孔子的时代这个相并不是后来的百官之首，只是一个小官，实权不大的礼仪官员。

    让孔子来暂时代理，也是应用了孔子当年熟习周礼的才能，这个完全是正常的。

    “是啊！假如真的是这样，那孔子的确没有这么大的权利随意杀人啊！这个相并非是宰相丞相的意思，所以他的权益很小，假如这样说来也都解释不清楚啊！”

    “对啊，别说只是一个礼仪官员，哪怕真的是宰相，也很难在上任七天之内就杀死和本人位置差不多的人。”

    “是啊！恐怕我们都相岔了，这个相并非是丞相和宰相的意思，当年‘相’这个官职刚刚设立，不能等同于后来的宰相啊！”

    很多人也都摇头赞同了李元霸的观念，而那个来济更是神色乌黑，本人好不容易找到的借口，竟然被如此“釜底抽薪”了。

    来济也是一种惯性思想了，他还是下意识的看到了“相”这个字也就是以为是一人之下万人之上的那种宰相，可是却严重忽略了当的“相”实权并不大。

    其实很多官职都是从实权小逐渐扩展到，这个是有历史根据的。

    尚书省门下省和中书省其实当年东汉时期权利都不大，只是一个秘书机构而已。

    可是后来却演变成了一个中枢机构，成为了宰相。

    这种事情很多，哪怕明朝时期内阁实权刚开端不大，可是后来权利越来越大，这个也是有历史根据的。

    所以李元霸这个说法，失掉了大家的认可，由于这个“相”的权利增大也是有历史头绪的。

    可是孔子那个时分，“相”的权利很小，根本无法和后来的那个宰相相比。

    来济不由得暗骂本人当年为什么没有把史学学好了，后果如今出了一个大丑。

    本人想当然的把那个“相”当做了宰相，可是却严重的疏忽了丞相宰相的历史来源头绪。

    而这个历史来源头绪是有很多头绪的，一个官职不同时代也都有不同时代的权利范围。

    春秋战国时期诸侯王为了防止卿大夫权利扩展，所以增强了本人的内廷力气，

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