当然，这亦是音语。

    却是阿咦虽对数字有了大体的概念，但这‘一’音，用的却只是她在想数字这个问题时，发出的‘咦’音，

    也为此，因竹第插入的是土地，阿咦便把土地的‘地’字，也用了‘第’音，并且，还因这一用力确定的插入动作，用了重音。

    至于开竹片的方法，丝族人已经找到了，那就是开裂法。

    这是在以往分竹片，以及采竹子时时常会砸裂竹艮后，得到的启发。

    张静涛：“竹第是好，但没有火，磨制起来可累人了。”

    阿咦：“还好啊，坐在石头边慢慢磨好了，很轻松的。”

    张静涛顿时无语，因对轻松的概念，二人实在是不同的。

    于是二人在时时注意着咢龙的动向之中，又开始了采竹子，顺便也采一堆竹笋来腌制。

    一个星期后，如张静涛所料，这周边终于全插上了竹子，这片领地在一定程度上已然有了很大的安全性。

    阿咦在看着领地眉花眼笑的同时，也有点惊奇。

    因主洞离开五米宽的道口很近，如此便可看到，二人最早在这个道口种下的那些竹子在经过了下雨后，葱葱郁郁的，十分健康。

    阿咦终于发现了这一点，奇道：“咦？那些竹子好像换霖方后虽萎靡了几，却又苏醒了，还活着。”

    张静涛猛点头：“是的，是的。”

    阿咦的眼眸就看向了一边的山坡，因那里有一片微黑的泥地，其上只有一些长得很好的矛草：“好像可以把找到的土豆先存在那里呢。”

    张静涛无语，终于发现，猿人真的是没有种植的概念的。

    阿咦就算思考能力极强，却依然只有了一种储存食物的概念，也就是把植物存在那里，让它们不会死去，这样的食物就不会在短时间里就坏掉了。

    但张静涛没什么。

    阿咦又看了一圈后，高欣：“看来这些竹子都苏醒了，我们就把这里叫作苏地。”

    而这苏的音语，她用的是‘死无。’的复合音。

    张静涛点头：“好好，这苏字很撩。”

    阿咦不知道他的撩是指啥，只在竹子都活了后，高兴坏了，又拉着和他又去挖竹子。

    而后，二人想凭借着麻绳可以吊石头之利，来砸碎竹子。

    就在附近找合适的吊架。

    寻找之下，石壁上有不少突出的石崖，如鹰身，如狮头，如飞檐，如龙嘴，都可用，突石低下也都是石坡，足以当垫板，但是靠着山壁工作的话，毕竟有些不方便。

    为此，二人找到了更合适的工作场所。

    那便是石丘上的顶部，是很平坦的，还形成了几个然的石阶，那石阶的侧边，还然如莲叶一般，为此，这就是一片层层叠叠的面积不下五百平方的石莲台。

    而莲台的一边，正有一歪脖子的粗壮松树，其一‘臂’正可当吊架。

    二人就拿了石捶，来敲碎大块的太湖石。

    太湖石，千奇百怪，又十分灵秀，是极好的园林材料，更十分适合远古的丝族使用。

    为此，为了纪念太湖石的作用，姑苏的园林中，常会摆上大量的太湖石。

    制成孔丘和山洞。

    供后人看到一丝祖先故迹。

    只可惜，人们往往去园林只是‘白相’的。

    这附近就有不少脖子纤细，脑袋大大的太湖石，因此，只要敲断那细细的脖子，那大头就会碎裂下来。

    二人就用绳子绑住了这样的大头石头，和竹子一起，带上了石丘。

    而后把绳子的一头系上一块石头，扔过松树的歪脖子，如此，就把大头石吊了起来。

    在把竹子的一头放下面

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