是佩玉。”若悯打开一锦盒，盒中盛放一块白色玉，玉以圆环为底，衔有展翅的双皇鸟长尾缠绕相向而飞，栩栩如生，玄色绶带上还贯以玉珠两颗。

    大祭师取出玉佩，端看色相，温润而泽，轻轻抚摸，质地坚硬，捂在手中，玉渐生暖，摊开手心，玉暖生烟，此为上等好玉。大祭师点点头，将玉放回盒中，留备明夜使用。若不是丧祭，他的玉从来都是不离身的。

    从礼器库出来，二人一前一后进了乐器库，检查了乐器是否安排得当，敲打听音色是否合乎要求。宵皇族规有定，祭典所配乐器所奏之乐各有规定，所有的须做到相称。因此从检视开始到结束，通常会花上一个时辰的功夫。

    一楼巡视完毕，两人又上了二楼的具服殿。具服殿内陈列着大小礼服，用格子间隔开，不同活动用的不同礼服都是分开格子盛放，以便检视和使用。

    具服殿是为礼服筹备所建，由妇人们负责缫丝，再染色织锦做成祭服，再送到此处存放。凡参祭者，须于典礼前在此领用祭服，沐浴完毕穿戴规整后才能参祭。

    所以，从此发放的祭服也必须由祭师检查无异后众参祭才能穿戴。

    “这些都是由得了吉兆的夫人们织的，所用的丝来自蚕室，喂养蚕所用的桑叶，皆来自桑园。”若悯双手捧着祭服，恭恭敬敬如实解说。

    在鹿无之地，大祭师有自己的桑园和蚕室，专服务于礼服的制作。以往大祭师都要询问祭服的出处，此次未等祭师询问，若悯就先说明了。

    大祭师接过祭服仔细端详，往日选用的祭服皆不织文彩，此次也应当如此。而他的理由也很简单：朴素为贵。

    具服殿外悬挂着一个黄铜大钟，高一丈，重六十钧。站在大钟前，大祭师望着静躺在夜色中的焚川，问道：“所用牺牲是否备好？”

    “皆已备好。三月前就将祭牲栓在牢内喂养，只是这些祭牲肥瘦不一。”

    “不必都肥大，各有所宜。”

    “是。本次祭祀所耗费的财物皆已列出，请公子过目。”若悯说着拿出了另一份册子，由长老核算记入账册再呈送过来的。

    由于大祭师在档案室内查阅资料，长老们来了后便将典仪册子交由大祭师的贴身侍女若悯，由若悯代传。

    “合宜。”大祭师将账册合上。据所采用的法式规矩不同，每场祭祀的花费皆有所不同，只要不铺张浪费，没有混同和随意增减即可。

    待大祭师都巡视完毕，若悯才缓缓开口：“公子，长老们今日来过。”

    “祈禳事宜？”大祭师询问的语气并不意外，每逢祭祀祈福典仪前，长老们都会来拜访大祭师，并与执事、司仪一同商讨祈禳事宜。

    若悯道：“并不是，而是询问招魂鼓。”

    招魂鼓丢失一事，在长老议会中也是闹得沸沸扬扬，他们上山来，多半是来问责的，“质问。”

    若悯首次在大祭师的语气中读到了“无奈”，这种无奈是不该属于这个年龄的。

    自朝爻死因不明，大祭师选择秘不发丧开始，那群虎视眈眈的老家伙们就已经摩拳擦掌了，此番更是对丢失招魂鼓一事不依不饶，表面上看是波澜不惊，内里异声不断，他们多么希望这个年轻的领导者能在羽翼未丰之时，及时折损，不再向前。

    他知道若悯想说什么，却没让她说下去，若悯只好谦恭退下了。

    .

    入夜后，焚川之地该掌灯的地方，一盏也不会少。

    皎洁月光下，山道上两人一马缓缓而行。

    拾泽趴在马背上，频频喊累，山河顺了顺马鬃，道：“累啊？我兄弟它都不嫌累。”

    “你兄弟？那你好意思让你兄弟骑你兄弟？”拾泽白了他一眼，脱口而出。

    这话

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