“回到城里都入夜了，我不走了！”拾泽眼见的天色将晚，赌气蹲在一旁，不愿继续前行。在他看来，从日省峰到城里，不过区区扇几回翅膀的事，为何就是要走路前往，他实在是不理解。

    山河走了过来，拍了拍他的肩膀，柔声询问道：“累了？”

    拾泽不说话，拾起路边的石头在地上百无聊赖地玩了起来。

    “好，那我们休息一下。”山河笑笑，坐在他旁边，看他一笔一划落地成“无”字，十分工整好看。“你这字写得不错，谁教你的？”

    拾泽没有回应，只待把字写完，才回了一句道：“天歌哥。”

    山河低头看了看，地上写的是“无尘之风”。

    “无尘之风……”山河一字一顿念了出来，忽觉熟稔，顺口道，“明镜之水，无尘之风？”

    拾泽这才回头看着他，眼里满是诧异与兴奋道：“你怎么知道的？”

    而山河看他的神情却是复杂的，“魂栖归息，淡然止意，明镜之水，无尘之风……”

    这是安魂咒！一般人会用安魂咒，要么安抚心魂，要么抑制邪魔。山河看着地上的字有些出神，但愿是自己想多了。

    拾泽只是好奇这位看起来跟自己年纪相仿的人怎么也会知道咒中内容，不明所以却油然而生一种偶遇知己的幸福感。

    看天色不早了，山河催促着拾泽赶路，他这回倒是十分配合，两人并肩从日中走到日落，黄昏时分才到达鹿无城外的一座高山上。

    从此处远眺鹿无城，那方虽山势平坦，却有群山环绕，如同一处山谷城池。石砌的城墙高达十丈，东西南北延伸各三百丈，崇墉百雉，俨若雄关，是一座不择不扣的方形围城。

    城中四方之位各建一座高出城墙半丈的望楼，望楼上插着皇鸟旗。

    据拾泽透露，这些望楼日夜有人看守，看守的人谓之“鼓人”，主要负责传递讯息，诸如祈禳之事、战乱之事、灾祸之事等，他们通常击鼓为讯，以鼓之种类与鼓声之数或轻重缓急来辨是为何事。不过近些年来，祸乱之事无，皆为祈禳之事。

    自大祭师率众筑高台以来，异族他邦鲜有来犯，碍于鹿无之地易守难攻之势，也碍于鹿无之民众颇多勇士，更忌惮藏于民众身后的精通术法的策略高手谋篇布局。

    山河很快就从拾泽的一言一语中悉数尽知鹿无城的概况。

    而围城南北开门，北门方向对着焚川墓庐，南门广开，面对的是出入城的民众。通常入城人几何，出城人几何，均由城卫记录，并报给城监，城监汇编成册再上禀城主，城主将在集议会上报长老，长老再集其他重要之事一并上禀祭师，届时已成“知会”，此类事务决策通常在长老处下达，大祭师则专司祈禳之事，不过大事商议，常由大祭师决断。

    “如此繁琐的汇报流程，急事可等不了。”山河道。

    拾泽应道：“急事另报，会特殊处理的。”

    山河一路上的几经套话才得知宵皇人上至大祭师，下至平民，大至祀与戎，小至人口流动，已形成了一套完整的管理体系，所以连他也都不禁感叹：宵皇祭师能成为万流景仰之人，实非一日之功。

    亏他先前还曾一度认为大祭师是靠长着一张先祖似的脸而上位的，如今看来，凭其资质也应当之无愧。

    据说宵皇祭师不仅主张以礼兴邦，还遣散了常年盘踞在鹿无腹地焚川的奇瘟之气，此举无意崭露头角；随后又参与了开荒建设，因熟悉地形山貌，而被举荐为开荒监工，组织闲散劳动力从焚川到鹿无城一路开山挖石，才造就了环山石路的景观；后又屡建大功，众心归附。

    而以祭师为尊，更直接的原因是其通神幽之本领，让鹿无风调雨顺，年年丰收……

    山河再次感叹

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