若果真需迁徙胡人内附，亦应该迁徙凉州的羌胡部落。    因从汉武帝遣霍去病开辟河西四郡伊始，亦不曾停止对西北羌胡部落的迁徙，采用“大杂居小聚居”的方式，断绝他们相互串联反叛的可能。    且，凉州被纳入中原王朝数百年之久，羌胡部落或多或少都被汉家礼仪同化。    如灵帝时的羌乱，汉阳太守傅燮被困冀县，兵寡粮尽而势孤。    城将破之际，叛乱的北地胡骑数千，皆城外下马叩头。    不求傅燮开城投降，但求他不要战死，且声称愿意一路护送其归乡里。    傅燮殉国后，长史盖勋继任汉阳太守。    率军去救援被困的护羌校尉夏育，途径狐槃时，便被叛乱的羌胡大败。身受三创，身侧之兵仅剩百余人。    时有句就种羌滇吾句就，以兵保盖勋，曰：“盖长史贤人，汝曹杀之者为负天。”    并赠自己坐骑于盖勋，放其自归。    盖勋捍臣子之节，不受叛军所馈，大骂让其速杀己。    滇吾无奈之下，自得将盖勋绑了放在车上，一路护送还冀县。    傅盖二人的事迹，足以证明羌胡部落的行事，已然隐隐有了汉家礼仪的信义理念。    然，鲜卑则是不同。    作为继匈奴后崛起的草原霸主，他们不曾接受汉家礼仪的熏陶。    亦不会有羌胡那般敬畏汉家贤人。    或者说，比起释放敌人，他们恐更乐意效仿匈奴将敌人的头盖骨制作成饮器！    此亦然是，杨阜断然反对侍中刘晔之谋的缘由。    逆蜀丞相诸葛亮的得人心，不亚于傅燮及盖勋！甚至有过之！    再加上刘姓汉室积威四百年，若是魏国放弃了凉州，恐会让蜀丞相诸葛亮兵不血刃，便将那些羌胡部落招降了！    然，曹叡心已决，无可改。    其他重臣亦然以为，因大将军曹真将督数万大军亲自坐镇长安，鲜卑秃发部不过数万人，被引入塞也无有忧患，亦不敢有异动。    是故，曹叡还以他曾迁徙武都郡之民，以及有驱逐马超出陇右的威名为由，遣他前去引秃发匹孤入塞。    且，还拜他为扶风太守，加侍中，参大将军曹真兵事。    让他督领秃发鲜卑对抗蜀军。    对此，杨阜心中愤慨，却也君命难违。    唯有带着怅然，顺着蜿蜒屈吴山脉山谷裂口而过的水泉沙河，步步往秃发匹孤的驻地而去。    水泉沙河，顾名思义，乃是一条沙地里的季节性河流。    冰雪融化、雨水丰沛的夏秋季，则是汇流成河；少雨水的春冬季节则会断流化作沙道。    一如杨阜此时的心情。    他觉得引秃发鲜卑入塞，初时会让魏国在关中及陇右的兵力骤然昌盛，日后则会让大魏国力断流！    .......................................    自然，对于魏国引鲜卑的举动，大汉自然是不知的。    丞相诸葛亮近期，仅是得斥候回报，声称逆魏在秦岭山脉各个通行汉中郡的谷道，与魏兴郡的洵口戍围，皆立下营寨遣兵驻守。    尚有魏凉州各部羌胡，多有遣族人效力逆魏等。    因而，无论兵力还是郡守人选，丞相亦然对应的部署一番。    如新得的陇右之地，丞相以渭水为分割线，南为天水郡，北改设为汉阳郡。    分别以相府长史向朗及转任左将军的魏延领之。    且，还亲自作书于魏延，激励曰：“先帝昔日以文长镇守汉中郡，御逆魏不敢入寇。今汉阳郡新设，非文长，无人可当之！望文长奋威，不辞艰辛，为我大汉干城！”    书至，魏延看罢，当即豪情大发。    亦然将先前提出“子午谷”之谋，被丞相断然拒绝后的郁郁于心，都抛出云外。    “丞相知我，如先帝也！”    他将丞相之书，传示于麾下僚佐时，乃是如此畅怀大笑而言的。    至于陇西郡，丞相交给了高翔领军驻守。    被关兴逼降的魏太守游楚，随关兴至冀

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