返回第165章 道理(第1/3页)  圣唐时代首页

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    夫子单独找到李奇,倾吐自己的不满,虽说是给敌人制造了麻烦,可是给百姓也制造了恐慌和混乱,这是不是有违于正大光明四个字呢?

    李奇听完就有点哑然失笑,他请夫子坐下,又让谭文奉上茶水,这才说道:“什么是正大光明,你可知道呢?”

    夫子正色道:“正大光明,自然是做事要光明磊落,能拿到桌面之上说的事,有些人满肚子都是阴谋诡计,这样下去,不是迟早害了咱们朝廷吗?这不是有损朝廷的名声吗!”

    李奇请夫子喝茶,想想说道:“夫子呀,咱们在一起也很多年了,你是一位君子,那你认为和你不一样的人是不是都是不好的人呢?”

    “此话怎讲,我也是能与同僚一起商量事情的,只是不满意百姓受苦而已!”

    “咱们以前的对敌政策怎么不见你有什么意见呢?”

    “咱们那时一穷二白,啥都没有,自然是要先保存自己,才能顾忌天下苍生了!”

    李奇笑道:“这就是了,你这就是双重标准,当时咱们比较难,可也是做了很多伤害百姓的事情,别的不说吧,就是让谢青买空凤翔的粮食一条,就饿死了凤翔多少人呢?”

    李奇站起身,背着双手在扶植面前走了两圈,才有说道:“我记得这个办法,你也是同意的,最后还是你最终完善的方案,对不对?”

    “正是,那是我也不觉得有什么不妥,做这个计划书的时候,也没有想到对百姓伤害这么大呀!”

    李奇笑笑,接着说道:“咱们让朱友珪无粮,导致他现在开始劫掠豪门大户,其实并没有真正的伤害到百姓,只是侵害了这些世家的利益,这些世家有没有错呢?

    他们没有错,商人逐利,他们利用自己的资源,把自己尽可能的做大做强,有错吗?没有吧,他们的错在于资敌,在于不顾国家危难,依然在敛财,而不知顾忌大唐朝的现状!”

    李奇看看陷入沉思的夫子,接着说道:“世家没有错,那么百姓有没有错呢?

    我可以说,百姓就是工具,就是大唐朝的工具而已,对于一个国家来说,你给了百姓良好的生活环境,一个公平、公正的世道,他们才能愉快地生产、生活,对不对!

    就连饭都吃不饱了,你还让他们爱国,爱我们大唐李氏,这怎么可能呢,所以就有人站出来来反对我们,比如黄巢!”

    夫子叹道:“黄巢哪里是为民请命、解民倒悬,他简直就是过境的蝗虫,到哪里哪里就是哀鸿遍野!”

    李奇少有的严肃道:“是呀,这才是百姓受到的最大伤害,但是这些人根本就不值得同情,为什么呢?

    这些人都是打着为民请命的旗号,可是他们却是在有了权力之后,骄奢淫逸、嚣张跋扈、巧取豪夺,那里是为了百姓,纯粹就是为了自己,这些人才是百姓与大唐的罪人!”

    李奇看向一边的谭文,笑道:“你也说说!”

    谭文一脸的平静“这些人为了自己生存,什么办法都可以用,大乱需要大治,我觉得正大光明四个字,只是一种理想,在现实生活中,除了隐藏起来的各种的苟且,还有各种的不法之徒希望搞乱咱们,对他们就只能是杀掉!”

    夫子疑惑地看着谭文道:“文呀!这都是谁给你说的,难道就不能教育他们,使他们归心吗?”

    谭文看着夫子道:“那要看是什么事了,如果这人真的快饿死了,就偷了一个火烧,那就是国家的不幸,这个火烧就应该国家出钱才对,而不应该治罪!

    如果这人已经是家财万贯,还要偷盗府库的财物,那就是死罪,因为他不是为了生存而偷盗,他就是为了自己享受。”

    这话有没有错呢,那就仁者见仁智者见智了,谭文道:“如果不问青红皂白,就将这两种偷盗作

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