以“混沌无极功”单独驾驭出刀与剑的时候，也都完美展现出了“八荒剑经”与“天刀九式”的威力。事实上，这也已经证明出了青芽道人当时所说的这个方法是可行的。

    于是，沐秋凰便用很快的功夫学会了刀与剑。可当他真正学会了“天刀九式”与“八荒剑经”的那一刻，他才发现自己与青芽道人是聪明反被聪明误。因为他的贪心也引发了一个致命的问题，那就是他的刀法与剑法虽然威力都不差，可他却无法像以前只学过刀法一样，可以刀借人势，将其威力发挥的淋漓尽致。因为，每到关键时刻，自己脑海里对于剑的掌握技巧就从脑海里乱跳出来，虽不至于说打乱整体刀势，可刀势也因为这一点，而变得不完美起来。而沐秋凰转用剑法时，亦是相同，始终无法进入到人剑合一的状态。

    到了这时，沐秋凰才想明白，为何四大剑仙只修剑？张伏陵弃剑不用？他师父刀九皇只专与刀？因为，人亦如美玉一般，只有专注于一点，达到“无暇”的境界，才能堪称“极品”。

    而他现在却已经无法再臻于“无暇”了。甚至于，若是再这样下去的话，他的将来的境界只怕也只能止步于九品，无法再臻进一步。且，他的九品之境，永远都不可能发挥出他师父刀九皇以及当初巫灵童，这两人在九品之境时，所能发挥出的威力。因为，他现在的心中已经不仅仅是单纯的拥有剑或者刀这一种东西，而是同时被刀与剑所占据。虽然，他纯粹使用一种刀法或者一种剑法的时候，所能发挥出的威力也还不错。然而，这样也失去了同时修行刀与剑的意义。非但于自身无益，反而有了一种博而不精的负担。可是到了现在，他亦是没有更好的办法。脑海里既然已经同时存在了刀与剑，他又不能选择将其中一种完全遗忘掉。

    不过好在当沐秋凰发现存在问题的时候，他想起来当初气海被废时，在自家“藏书阁”中所看到的一本道家经注里面的一句话。

    那本道家经注里所写的是：“万物负阴而抱阳,冲气以为和”。而这句话的意思是，万物都背负着虚空之阴，而虚空之阴又都是拥抱着万物之阳，无形之阴和有形之阳，必有阴阳二气互相交冲、互相激荡、互相交和，从而均衡成一种和谐的状态。

    也就是说，沐秋凰若是不想他以后的境界停留在九品，无法臻尽于完美的话？他就必须得将刀与剑完全的融合起来。简而言之，就是他只有同时使出刀与剑，自身不觉得冲突，且还能相辅相成时，他才能真真正正的达到最初所幻想的那般耍刀舞剑，而到了那时，他亦是可以以一人同时使出两人之力。

    可方法虽然想到了，能否实施起来顺利完成，却又是一个相当大的难题？因为，沐秋凰自身所习功法皆非凡品。甚至好不夸张的说，若单以功法配置而论，沐秋凰怀揣的这一身虽不敢说后无来者，但足以堪称前无古人。要知道，沐秋凰所承袭的都是什么人的传承？那是第五仙张伏陵的“混沌无极功”，痴剑仙顾尘缘的“八荒剑经”，以及新晋刀仙刀九皇的“天刀九式”。

    试问…当今天下，何人能够有幸获得三位天境高手的传承？

    而问题的关键点也就在这里，不管是刀九皇的刀法，还是顾尘缘的剑法，这两者都皆非凡品，寻常人能够将其一种练至巅峰都以是难上加难，而沐秋凰却得将两种都修至巅峰，但凡有一种未尽极致的话，他都不能做到真正的刀剑融合。因为，不管将是刀比作阴、剑比作阳，亦或是将刀比作阳、剑比作阴。必须得阴阳调和，阴盛阳衰不可，阳盛阴衰亦不可，只有当阴阳刚好形成一个平衡点、类似于道家修成道家阴阳鱼的时候，才算是刚刚好。

    而结果也是显而易见的，沐秋凰虽然在修行上已经极为刻苦，其悟性也算是佼佼者，可就算是这样，他在练习同时御刀与御剑的时候，其效果却也是不尽人意。

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