雍铭随即开始向谢流云，自己身边的“四大卫”的首卫，也是最为他所看重的新一代崛起力量的领军人物，细致讲述着“德合堂”名字中深具的内涵意义。

    “德合”二字出自的，原文为，“至哉坤元，万物资生，乃顺承天。坤厚载物，德合无疆。

    含弘光大，品物咸亨。牝马地类，行地无疆，柔顺利贞。

    君子攸行，先迷失道，後顺得常。

    西南得朋，乃与类行；东北丧朋，乃终有庆。

    安贞之吉，应地无疆。”

    其中的“坤厚载物，德合无疆”这八个字，就是的点睛之笔，意思为大地用她深厚的营养，哺育着万物，它的功德是广阔无穷的。

    另外“德合”二字也出自作于明代的命理学巨著，是天德和月德相合的寓意，天月德合，乃五行相契之辰。

    其中，天德为十二宫位，贵神在位，能回凶作善；月德乃三合所照之方，日月会合之辰，诸煞伏藏。

    若人有此二德扶持，众凶解散。

    凡命中带凶煞，得此二德扶化，凶亦不不为甚，纵有凶煞，亦主清显。

    给谢流云解释“德合堂”名字来历的雍铭，最后有些慨然的说道：“当然，将这个新设的以行动为主的机构命名为‘德合堂‘，最主要的原因是纪念我的先祖大宋仁宗皇帝。

    或是说在某种程度上，我在实现着他未竟的心愿。

    他有一首诗，名曰，全诗只有一句，内容为‘寒儒逢景运，报德合如何’。

    这是仁宗皇帝在殿试中，为新得中进士及第的学子，御笔亲书的贺词。

    这句话既是对这些士子寒门苦读，金榜题名的褒奖，也是对他们的勉励之词。

    这虽然仅是短短的一句诗，却是道尽了我的先祖仁宗皇帝渴求人才，为社稷寻找国之栋梁，求贤若渴的心思。

    我今将这个以后为咱们实现惩恶扬善，伸张正义的目的，而提供强有力支援的专司行动的机构命名为‘德合堂‘，也是体现了仁宗皇帝的心意。

    寄希望于‘德合堂‘，能够一步步发展壮大，在各地开设分支，为黎明百姓的福祉，寻求贤良之人，替百姓主持公道，使大众免受欺压，解决人们遇到的不公事情。”

    在仔细聆听了雍铭的一番长谈之后，谢流云的心中是澎湃不已，他抑制着心中的激动，说道：“铭公，您的良苦用心，真是让我感到震撼。我知道了您的这层意思之后，深感自己的责任重大。

    请您允许我借用宋代何万选的诗作，来抒发自己的心意吧。”

    雍铭点点头，“历来是‘文以载道，歌以咏志，诗以传情，乐以抒怀‘的，你要吟诵的这首诗，倒也是符合我现在的心境的。

    咱们两个人在这诗词方面，是很默契相合的。这些年来，也是只有你能与我这样，抒情咏怀的。”

    “铭公谬赞，我也是有感而发”，语毕，谢流云轻轻的理了一下自己的喉咙，低声吟诵道：“天开奎壁作灵神，杰构凌霄景运新。乍向鱼洲排雁塔，更看虎阜跃龙津。

    山林风俗如邹鲁，翰苑文章迈汉秦。此后鳌头夸遂水，应知魁阁瑞光频。”

    吟罢，谢流云意犹未尽的说道：“铭公，您觉得我们多久可以做到‘鱼洲排雁塔，虎阜跃龙津‘呢？”

    雍铭在心中默念着“魁星阁”和“德合堂”，这两个名字，对谢流云的体贴和用心，很是有些欣慰的。

    这“德合堂”从其自身所具备的意义而言，不就是比肩各地兴建的“魁星阁”吗？

    而从对于社会的实际作用上来讲，“德合堂”可谓是更加贴近普通大众的了。

    对于谢流云的问题，雍铭谓之一笑之后，答道：“这只要用心而为，想要‘排雁塔‘

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