殉葬，是古代人们用器物或者牲畜给死者陪葬，同时也是死者地位的象征。

    但是，在所有殉葬制度中，有一项残忍的制度——“人殉”，用活人陪葬！而站在夜梦离面前的，正是用活人做成的“人俑”。

    “人殉”盛行于奴隶制时代，比如殷商时期，但是，在西周建立之后，由于国家提倡“敬德保民”，“人殉”遭到了反对，于是，出现了代替活人来殉葬的人俑。

    “唉！没想到秦始皇，还喜欢沿用奴隶制时代的“人殉”，但这些人似乎又是自愿的，观看他们的表情，没有丝毫的挣扎与狰狞表情，明显是服毒之后，被制成的人俑。”

    夜梦离看着两排，整齐划一站立的士兵，自语说道。

    其实以秦始皇的那霸气又高傲的“魅力”，自然有许多忠诚之人，愿意追随他，在他死后甘愿为他守陵。

    再次观察了一番后，夜梦离仍然没有走大门，仍旧是纵身跃进皇宫之中。

    之所以这样选择，因为他曾答应秦风，不会破坏皇陵中的任何东西。

    如果他从正门进，那十六名皇宫守卫，势必会“起尸”，因为他详细观察过了，这些守卫在死前，被人封住了七窍，在他们死后，灵魂不得超渡，只能永远地留在了身体中，只要稍微闻到生人之气息，就会执行生前的最后一丝意识，将胆敢来犯之人，杀之。

    进入宫中后，夜梦离如一缕“轻烟”一样，急速地朝着皇宫中央移动。

    他根本没心思去看那些用各种宝物，以及黄金、白银做成的东西。

    因为皇宫之中，到处是如外面一样的铠甲“人俑”，只是稍微惊动一个，那势必将引动一群，到时候哪怕他是“半神之境”的修士，手中更有神器“夜虹剑”，估计也得被“淹没”在人俑中。

    凭借着一套家传身法，夜梦离有惊无险地来到皇宫最中央，这里已经属于秦始皇的陵寝了，所以周围再没有守卫。

    “十二金人。”

    夜梦离惊讶道。

    只见通往阶梯的两旁，传说中的泰国十二金人，并排而立。

    每个金人皆高三丈，表情栩栩如生，就好似天神一般，为秦始皇看守着。

    据说十二金人，乃是秦始皇一统天下后，为防止民间私藏武器，而收缴的金属。

    收缴而来的金属兵器，全部被他下令熔为一炉，铸成了眼前的十二金人，说为至宝也不为过。

    但可惜夜梦离并不是为宝物而来，十二金人虽说是“至宝”，但夜梦离想要全部搬走，那几乎是不可能之事。

    “不知道传说中的夏禹九鼎，是否也在这皇陵之中，若是真在，倒要好好见识一番，这可是镇压着华夏九州气运之神物。”

    夜梦离边走边自语道。

    夏禹又称大禹，作为上古时期“尧舜”之后的，又一名上古部落联盟首领。

    夏禹最大的功劳和最传奇的色彩，就是治理黄河。

    相传为了解决黄河泛滥问题，大禹三过家门而不入，和黄河斗了十几年。

    “舜”帝对夏禹的毅力、智慧和仁心，非常欣赏，在舜帝年迈时，将帝位禅让给夏禹之后，夏禹成为华夏部落首领。

    传说夏禹在涂山大会，受到各方部落首领的一致好评，人们自愿为他贡献了许多当时很珍贵的青铜。

    于是夏禹仿照轩辕黄帝，铸成九鼎，上面刻画各州风土人情，记载物产人口，是为夏禹九鼎，也称九州鼎。

    秦朝之前，夏、商、周三代无不将“夏禹九鼎”视为“一统”象征，可秦之后再也不见踪影，那么这九尊千钧重鼎，不可能被偷盗的情况下，怎们会不翼而飞了呢？

    所以一众猜测，秦始皇从“周天子”手中接过“夏禹九鼎”

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