证道真经为根本，尝试去演化自己的大统一功法，以便于容纳所有神通于一炉，最大发挥出自己的战斗力。

    目前他所得的最强肉身法门仍是肉身篇的烛龙玄功，这与他的契合度也是最高的。元神篇功法倒是有两部，一部是残缺的大道青莲元神法，另一部便是钟山烛龙元神法。

    之前在魔童世界时，他为了尽快恢复修为，所以就选了最符合自身血脉的钟山烛龙元神法，这让他进境飞快。在对抗天劫咒中，纵使龙魂未能化为元神，仍然发挥了极大的战力，但也失去了对大道青莲元神法增幅大道领悟的效用。

    敖丙自然不想九次放弃，所以便尝试初步将两门元神法融合。凭借着天衍明镜的奇效，他已经初步融合，并且将新功法推演到了金丹境界。

    同时他也在改修新功法，验证其中不足之处，然后推演完善。因为他只是在钟山烛龙元神法的基础上，融合大道青莲元神法对大道领悟的增幅，所以也并没有多大的改变，只是需要不断调整，不断演化而已。

    炼丹炼器，阵道杂学，烛龙证道真经倒是记载得很全面，他也是仔细过了一遍，并且将自己对于这些仙道技艺的感悟归纳在这四篇之中。

    此外，敖丙归纳总结一身道法神通，也在烛龙证道真经中加入了自己所学的神通篇。

    原本的烛龙证道真经也并不是没有配套的神通，但是却是在真仙境界之后才能习练，而且都是威力不俗的大神通，所以他倒也不急着立刻习练。

    况且还有得自祭坛的神通和自己的创造的神通，尚且没有领悟到家，所以还是应该以自己目前的真是情况而定。

    他将神通篇描述为一幅逆生长的大树图形。最下面的是大树的根系，诸如阴阳、五行、寒冰、火焰、风雷等基础的神通道则，然后往上延伸形成巨大的枝丫，如时间、空间、造化、轮回、剑道、天衍之道等大的枝丫。

    时间之道是他的本命，所以是最粗大的；因为他本身血脉的缘故，他对于时间之道的领悟绝对是有最大优势，这点从他轻易修成刹那永恒神通，施展出十倍的时间流速就可以看出。

    空间之道他只是掌握皮毛，袖里乾坤还未入门，所以最细小；

    造化之道源自他机缘巧合之下参悟帝炎本源而成，所以仅次于时间之道；

    轮回之道还是虚幻的枝丫，但是他有六道轮回拳在手，而这门大道的威力丝毫不弱于其他大道，所以也是他攻克的重点；

    剑道，他目前只掌握了帝炎之毁灭的焚寂剑意，而且还为臻至大成，所以仅次于造化之道。

    天衍之道，神通天衍术所蕴含的道则，目前已经和日月神瞳融合，演化为天衍明镜。

    将来，这些大道敖丙都会在恰当的时候，炼制成相应的神兵，从而发挥出各自的威力。

    至于像日月神瞳、阴阳遁术、五行大遁、掌控五雷、兵字秘、者字秘、凝龙秘术等神通，便是各自归类，有的归于阴阳五行之道，有的归于风雷之道，诸如秘术等则是作为辅助神通存在。

    目前这些神通，敖丙都只能以新版的钟山烛龙元神法法力施展，时间之道本也是包罗万象万有，所以自然不会有太大的冲突。

    但是敖丙心中明白，自己总有一天要开创属于自己的大道，创造出一门大统一的真经，让自己可以将任何一道神通，发挥到最大的威力，这是个遥远的目标，但他正在努力地实现着。

    在梳理完神通道法，敖丙心中不由得一轻，好似去掉了许多枷锁，念头运转都流畅了几分。

    他的心神意志来到心海，看着还在推演融合着的两种元神法。

    他发现随着两种元神法的融合，原本的钟山烛龙观想图也已经发生了变化，最直观的就是在钟山之上，出现了一座莲池，莲池中

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