返回第九十七章 即位典礼:仪式与进贡,墨西加的五服(第1/3页)  阿兹特克的永生者首页

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    金色的太阳升到天空的中心,绽放出最耀眼的光芒。原初的太阳已经在祭祀中归位,接下来便是太阳神的赐福。

    阳光从战神殿的天不了话。总祭司曾经建议在仪式前服下特制的圣水,被他一口拒绝,现在倒是有些后悔。

    “放飞蜂鸟,向守护神致敬!”看着国王的表现,克察尔面容严肃,心中微笑。日子还长,总会有机会让国王服下圣水。而圣水,就是控制国王最好的武器。

    这是最后的步骤。祭司长老们把一只红色的蜂鸟交到国王手中。阿维特伸出右手,轻轻松开。蜂鸟就划出一道红色的闪电,从血色的大神庙,飞往金色的太阳。从死亡到太阳,这便是墨西加人信仰中的归宿。

    贵族和武士们再一次欢呼行礼。神圣的步骤都已经完成,在主神的认可下,国王阿维特已经正式即位!

    万众欢呼之后,各邦使节依次向前,进献本邦的贡礼。这次的即位典礼有些匆忙,大批的贡品都在征集或者运往都城的途中。使者们只是向大神庙上进献象征性的礼物。

    阿兹特克帝国是以三城首都为核心的城邦联盟,类似华夏殷商时期的行政组织,同样符合天朝的“五服”说。

    “夫先王之制:邦内甸服,邦外侯服。”整个联盟也可以简单分为:王畿、邦内与邦外。

    首都三城的特斯科科湖区便是王畿,墨西加其余八邦为邦内。再往外,臣服的瓦斯特克人,米斯特克人,萨波特克人便是邦外。而比邻的塔拉斯科人、特拉斯卡拉人、奥托米人便是邻邦。

    “百里赋纳总,二百里纳铚,三百里纳秸服,四百里粟,五百里米。”

    与华夏的“五服”时代类似,在生产力低下的石器时代,又没有大型牲畜,远程运输极为困难。联盟对贡品的征收不得不随距离的远近而改变,同时也随城邦的物产而有偏重。

    随着总祭司的高声宣告,墨西加诸邦的数十城主依次上前,神态恭敬。因为距离较近,邦内贡品一般数量较多,单价较低,更偏向于普通武士和军功贵族。

    平原城邦提供了大量的粮食。包括玉米、菜豆、南瓜、香草、甜椒、和可可。还有各种各样的肉类,比如鹿、火鸡、家兔、家犬、野鸭、鹌鹑、蜂蜜,以及河虾和蚂蚁蛋。

    森林城邦提供了各种各样的木材。有用来燃烧的檀香,松香,用来取暖的木炭,还有用来建筑的木板。修洛特留意着使者们提及的坚硬檀木、铁木和橡木,这些是非常良好的弓材,能用来制造优质的长弓。

    山地城邦提供各种石材。制造石器的黑曜石,用于建筑的花岗岩、火山岩,还有用于工程的石灰。和石材一起的,还有廉价的锡矿石,日用的矿盐,优质的黏土。

    所有城邦都会提供的,便是各种各样的棉布毯子。尺寸从一米到数米不等,富丽堂皇,式样不一。毯子的边缘装饰着各种丝线和羽毛,毯子上则刻画着符合墨西加人审美的图画。

    修洛特仔细观察,出现最多的是象征死亡的头骨,接着是勇猛的雄鹰和美洲虎,然后是伟大的太阳,还有象征羽蛇神的长蛇。

    河边城邦献给国王的毯子上密密的缝制上一层鸭绒,从而格外的柔软舒适。阿维特摸了一下手感,就满意的点头收下。他要带回去留给可爱的女儿。

    北方城邦手继承了托尔特克人的手艺。他们能够编织各种精美华丽的服饰。通常,衣服的前胸会串接上鲜艳的羽毛,背后刺绣上精致的花朵,肩膀和下摆镶嵌颗粒闪烁的金银和宝石。这些服饰最后都会赏赐给国王和贵族的妻妾。

    阿维特特意留了几件小号的女式华服。

    南方城邦靠近雨林,进贡了大量新奇的水果。包括凤梨、香蕉、番荔枝、人心果、番石榴、酪梨和梅子。随着水果而来的,还有各式美丽的花朵,其

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