孟浩然，是大唐屈指可数，几个没有做过任何大官小官的诗人。

    哪怕是年青时与他同隐鹿门山的发小张子容，在当今天子李隆基荡涤中枢，登基大宝后，也忍不住去参加了科举，在先天元年举进士，当上了乐成令。

    孟夫子没有一官半职，却朋友满天下。

    他一生宅男，没去过几个地方，可是他去过的地方，写过的诗，都会被当地人视为极自豪的事情。

    先前被陈成几次恶搞的“温州”就是这样。

    后人常以为温州人会做生意，世故，是最现实没有诗意的地方。

    可孟夫子，带给他们诗意。

    大唐的温州，不但不繁华，没有江南皮革厂，反而贫瘠的荒远。下面的乐成，就更是如此。

    能让孟襄阳来，不靠山水，只因张子容在这里做官。

    他俩少年时很苦，送行时孟夫子写诗说“夕曛山照灭，送客出柴门”。搞不好，两个人只能凑齐一份路费。

    孟浩然来温州，科考失败，四十岁大龄考生，与张子容分别，也已经十几年了。张子容得知孟浩然来访的消息后，马上趣驰70里赶去迎候。

    分别十几年后，在乐成张子容的官邸中，两个老友共度了除夕。

    那一年的大年夜，张子容的官邸，灯火辉煌，画烛高烧，他们一边品尝着新酿的柏叶酒，一边畅叙着别后离情，心中愉悦，难以言喻。

    绍生说起当时的情境，仿佛他也在现场般，眼中闪着热切的光：“张县尉作诗《除夜乐城逢孟浩然》曰：

    远客襄阳郡，来过海岸家。

    樽开柏叶酒，灯发九枝花。

    妙曲逢卢女，高才得孟嘉。

    东山行乐意，非是竞繁华！”

    这些过往，如果不是他亲历乐成，访问那些亲历者，又怎么能得知？

    陈成翻动手稿，果然找到了同一时间孟夫子给张子容的两首回赠诗：

    除夜乐城逢张少府

    云海泛瓯闽，风潮泊岛滨。

    何知岁除夜，得见故乡亲。

    余是乘槎客，君为失路人。

    平生复能几，一别十馀春。

    岁除夜会乐城张少府宅

    畴昔通家好，相知无间然。

    续明催画烛，守岁接长筵。

    旧曲梅花唱，新正柏酒传。

    客行随处乐，不见度年年。

    想起两人四十年的友谊，一时感慨良多，不由得再默念一遍：

    子容辛谔相次去，夜台茫昧得知否？

    如今，你们老友长相陪伴，饮柏叶酒，作田园诗，不失为极大的宽慰。

    “某既无他事，为之寻诗结集，修订成篇——使海内衣冠缙绅，经襄阳思睹其文，睹其文，思其人！”绍生感叹：“如此，这数月的一番奔波劳苦，总算没有白费！”

    众人听了孟浩然一路的故事，同时也听了绍生二人这一路的故事，足迹遍及吴越各处名胜，在场观众无不感佩。

    香炉对陈成道：“我们公子为了搜集佚稿，这一路上都几度病倒了！”

    因为四处奔波，搜诗之余还要参加各路诗会，导致人疲病不堪。那次在宣城交战“宣城四秀”之前，绍生就患了很重的风寒，话都说不出来，以至于无法参加，提前回金陵修养，才有香炉去谢公楼的那一番“无理行径”；

    在金陵，他也是一直养病，深居简出，以至于陈成怀疑他是那晚的刺客，问香炉是否去过药店时还让香炉诧异“未卜先知”；

    经历了扬州的状况后，绍生已经退居二线，把一线的工作都交给香炉出头了，这次要不是陈成也在，绍生基本上也不会再出手了。

    香炉越说越气：

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