返回第三百二十章 哪个是易青?(第2/3页)  华娱之黄金年代首页

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代更愿意参与其中,而不愿意做一个被动的接受者。
    当然,从手机短信参与到后来的各种摇一摇c扫码等方式,春晚节目组也是煞费苦心,但效果却不甚理想。从一定程度上来讲,传统传播渠道的影响力正在衰退。
    而另一方面,经常会听到有人说“今年的春晚不好看,年味越来越淡了”。
    这其中,固然有人们注意力转移的因素,但春晚内容制作可能也是越来越不走心了。春节本来应该是一个团聚的节日,一个喜庆的节日,也是一个怀旧的节日。
    在节目设置上,本就应该围绕着这些主题来进行。但后来的春晚似乎越来越流行风了,请来一堆所谓的明星大腕来助阵,歌舞越来越多,传统的惹人乐不停的节目越来越少,简直就变成了一场场演唱会,
    而非全国各族人民共同欢庆的舞台。
    京台要办春晚的话,这些首先都是要避免的,就比如上午还会的时候,甚至有人提出把中央交响乐团请来,直接办一场音乐会。
    真要是这么干的话,易青就只有一句话:等着大年初一向全京城人民谢罪吧!
    至于还有人提出把芭蕾舞团请来跳天鹅湖,这个就更扯淡了,国内的都还没掰扯清楚,就打算带着观众走向世界,还欣赏老外所谓的高雅艺术,这不是开玩笑嘛。
    要是让易青来操办的话,他的想法就一个一一接地气!
    不搞那些玄乎乎的东西,什么交响乐,芭蕾舞的,通通闪到一边去,老子要弄就弄一个老百姓喜欢,爱看的春晚。
    当然了,这么大的平台,也不能光搞那些小玩意儿,毕竟这是春晚,哪怕是地方台的春晚,也得有它的文化象征意义。
    首先,春晚既要有对国富民安c国计民生等大事的关注,又要对家庭矛盾c养老c婚恋等柴米油盐的小事有所反映。既要表现人民过上好日子的幸福和愉悦,又要对守护边疆的战士c在工作岗位坚守的普通职工以及生活在边远地区的少数民族群众送去新春祝福。既要照顾中老年观众的文化趣味,又不能忘记小镇青年和广大乡村观众的欣赏习惯。毕竟,春晚本来就应该是一个带有全民色彩的文化舞台。
    其次,春晚还应该呈现出一种包容性和多元化的文化景观,不应该被搞成是整齐划一和自上而下的文化宣传,而是应当吸纳不同的表演风格和文化形式。
    例如,主流文化与通俗文化的结合,就像央视的春晚,人家从1984年就开始邀请港台的演艺明星参加春晚,这不仅推动港台流行文化在内地传播,而且实现了内地与港台的文化融合。再有就是高雅文化与群众文化的融汇,既有男高音等美声唱法c京剧c昆曲等国粹经典,也有娱乐演艺明星的成名曲,还要有出身草根等非职业达人们的才艺表演。还有就是民族文化c小众文化等的展示,央视后来每年春晚,少数民族舞蹈和歌曲是必不可少的节目,一些受到青年人欢迎的节目也会闪亮登场。
    总之,春晚就是个大杂烩,方方面面都要照顾到,不可能做的每个人都满意,别阳春白雪,也别下里巴人,但是得保证每个人都能在这锅大杂烩里面找到自己喜欢的那口菜。
    易青脑子里想着,手上就不由自主的开始在本子上写写画画,这笔和本都是上午开会前发的,本子前面已经被易青当成了稿纸,写满了《五月槐花香》的稿子,下午才算是真正发挥了它的作用。
    易青以前没搞过大型文艺演出,不过有着前世的诸多记忆,一点儿也不妨碍他照猫画虎,同时按照自己的理解,分时间段的将晚会每一个部分设计出来。
    开场自然是要热闹的歌舞表演,开门红就得热热闹闹,锣鼓喧天,鞭炮齐鸣,红旗招展,人山人海,说直白点儿就是炸台,一下子就把整个舞台炒热,让每个看这场演出的人瞧的第一眼就得有这种感觉。
   

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