只见揭开第一张空白的稿纸之后，下面的稿纸上，诺大的几个大字跃然其上，这便是王沐生给这部小说取的名字。

    不但意味着这本小说，写的是人类发展的开始，根源，同时，这部小说，也是王沐生自己的造神计划的起源。

    钱文卓并没有停止，而是继续翻过了这书名，然后一个显得有点另类，有有点不明所以，显得有点高深的文章开头出现在了，钱文卓的眼前。

    ………………

    道可道，非常道。名可名，非常名。

    无名天地之始﹔有名万物之母。

    故常无，欲以观其妙﹔常有，欲以观其徼。

    此两者，同出而异名，同谓之玄。

    玄之又玄，众妙之门。

    ……………………

    万物从无中来，有中始，鸿蒙现，混沌立，天地开。

    世间方有了这山川，大地，花草，树木。

    但是唯独却没有生命，没有人类，尽显无边孤寂。

    ……。

    这一看，钱文卓却是不由的陷入了其中，虽然这部始源录，其中有着很多，在钱文卓看来，根本没有任何文笔可言。

    但是偏偏让人生出一种莫名的明悟，啊，原来是这样啊？

    其中更有一些言语，如同开篇那番对于道的论述一般，越读越是奥妙无穷，让人深陷其中无法自拔。

    至于其中的故事，那更是闻所未闻，就连钱文卓这样，号称读书破万卷的存在，看后也是惊奇不已。

    就像是那女娲造人，其中说人类竟然是被这位叫做女娲的神灵，用泥土捏出来的。

    这就对了，难怪我们的皮肤是黄色的，和泥土的颜色那么像，又为什么会怕水，因为我们是泥捏的，掉进水中自然会化掉，死掉……。

    而且书中还说道，女娲生于古神的脊髓，还有一个哥哥伏羲，那个古神是什么样的存在，竟然如此强大。

    还有那位伏羲，又是什么样的存在，能作为女娲的哥哥，应该很厉害吧？

    ……。

    这一切的一切，简直就是刷新了钱文卓的世界观，直接沉迷入了其中。

    另一边。

    王沐生看到钱文卓如此的表现，脸上不由的露出了一抹满意的微笑，就连钱文卓都如此表现，看样子自己成功了。

    不过这也是必然，世界的背景，故事，那可都是一个伟大的民族，数千年，无数代人前赴后继不断完善的结果。

    更不用说，为了抬高这本书的逼格，王沐生可是丧心病狂的狠狠的抄录了一把，那些古之大贤的著作，学说，就比如老子的道德经，等等。

    虽然害怕给别人做了嫁衣，所以王沐生在这本书中，并没有书写出多少神灵，除开三位人类始祖，也就只有一闪而过的，古神，伏羲的存在。

    至于将女娲写出来，一是更好的完善故事，其次则是因为女娲的存在太特殊了，人类的创造者，这名头太大了，只要是不想死的那么快的话，王沐生是不会真的创造出一个女娲的。

    至于有没有其他人，脑抽的顶用女娲的名字，那就无所谓了，王沐生表示，只要那些人的头足够铁，尽管用就是了。

    这本始源录，主要便是描写，女娲造人之后的人族艰难的求生的过程，人族自身的兹弱，刚刚出现就宛若幼生儿一样，在凶险的洪荒大地之上，是那样的渺小。

    不光要面对疾病，饥饿，还要面对各种恐怖的凶兽袭击，妖族，精怪的环伺，天灾，人祸。

    可以说这部始源录，就是一部人族在三大始祖的带领下，艰难的成长，生存的血泪史。

    当然一部小说，如果光只有压抑那是不行的，所以王沐生还为这本书添加了很多

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