（黄巢是本部书的书胆人物，肩负着使命而降世。他的身世后文自有交代，此处暂时接上章往前推十三年，从黄巢出生前开始讲起。）

    十三年前，唐宪宗元和十四年，曹州府冤句县赤墙村，村外小树林里，傍晚时分。

    有个挎着篮子的妇人在林中行走。这个妇人四十岁的年纪，长相端庄朴实，身材健壮优美，是个贤惠的农村劳动妇女，透着贤淑、勤劳、善良。

    这个妇人娘家姓田，本名叫做田婉娘，出嫁之后，闺名便不常用，就称田氏。

    田氏的婆家姓黄，世代都是盐商，她的丈夫叫做黄宗旦。夫妻二人成亲以来，伉俪情深，黄宗旦主要在外经营盐铺生意，田氏照顾着家里的父母双亲，还有二亩的庄稼地。

    夫妻二人一切都好，只是膝下无儿无女，如今父母双亲也都故去，只剩了夫妻二人。

    黄宗旦对没有子女之事现在也看的开了，常说：“命里有时终须有，命里无时莫强求。”但是田氏却耿耿于怀，总觉得对不起黄家。

    田氏打听附近可有什么寺庙，四处烧香，冤句县附近的庵观寺院几乎都跑遍了，也不管是道教的三清观、佛教的三宝庙、还是儒家的文庙，田氏都去拜，依然没有子嗣。黄宗旦劝她不要奔波了，田氏执意不听。

    田氏四处打听寺庙，听有人说，二百里外的亳州境内，有个十殿阎君庙，供的是酆都城的神仙菩萨。田氏也是病急乱投医，雇了个驴车，一大早就赶往了亳州去烧香。

    唐朝不像后来的宋明时期对女人有那么多约束。田氏不想耽误黄宗旦的生意，烧香拜神的事情都是自己去做。

    田氏到了十殿阎君庙，发现这个庙比较偏僻，也不算大，一共有十个大殿，各供着一个阎君，都是头戴冕旒冠，身穿各色袍服，长相凶恶，旁边都是小鬼判官，甚是阴森。

    庙里也没什么香客，田氏壮着胆子，也不敢细看这些神像，挨个大殿拜了。

    拜完十殿阎君，田氏发现后面还有个大殿，里面供着个菩萨，身穿大红袈裟，头戴毗卢庙，面如满月，其白如玉，二目低垂，面带慈悲，左手拿着九环锡杖，右手托着个如意宝印，很像戏台上的唐三藏。

    田氏心想：“前面那些阎君都太凶恶了，还是这个菩萨长得顺眼。”

    田氏就虔诚地跪下，拈香祝拜，说道：“叩求菩萨保佑，千万让我得子，接续黄家的香烟。”

    田氏不住的祷告，感觉有眼睛在盯着她。田氏举目望去，才看到菩萨坐下还有个神兽，被栏杆挡住，刚才没有注意到。这个神兽长相很是丑陋凶恶，但是看着田氏的眼光却很柔和。

    即便如此，田氏也是吓了一跳，心想：“这个庙太吓人了，就有一个长得好看的菩萨，却还骑个吓人的怪兽。”

    田氏不认识，其实这个菩萨是地藏王菩萨，坐下骑的是谛听神兽。

    田氏不敢多看，赶紧把香插到香炉里，匆匆忙忙的离了阎君庙。

    田氏上了驴车，赶车的往回赶，到了赤墙村外的大路上，太阳眼看着就要下山了，赶车的对田氏说道：“大嫂，如今天要黑了，我和驴还要回去，最后这点路，大嫂能不能自己走回去。”

    田氏是个通情达理的人，知道赶车的是心疼驴，也就答应了，把车钱付了，从树林里穿行回家。

    田氏坐了一天的驴车，又走了一段路，觉得累了，见前面有棵大树，树根长出了地面，田氏便坐到树根上休息，不觉得瞌睡了起来。

    就在迷迷糊糊的时候，田氏突然听到半空中有人喊“娘”，是个清脆的小孩声音。

    从来没有人叫过田氏“娘”，田氏激动万分，抬头去看，见树上有个大鸟巢，巢上站着一位金甲天神，身高二丈，膀阔三停，面如金纸，眉横一字，牙

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