廓，禅位于宇文觉？

    还是说，中御门天皇为拓跋廓，当禅位于“周公”德川幕府？

    昭仁之前并未想过这些，此时面色难看，手里的酒微倾，心头大为不满，心道莫非大顺是要挑唆日本国内乱？

    松平辉贞还在这里，若是传到德川吉宗耳中，难免起一些疑心。

    正要说点什么，就看南侧的林信充道：“刘君是想多了。年号一事，实则是因将军家继薨，故而改元。”

    “此亦有先例。昔者，辽臣韩德让薨，辽圣宗念其大功，于次年改元；辽南之宋，史弥远诛韩侂胄，改元嘉定；史弥远薨，理宗改元端平。”

    “此实非前所未有之事。”

    “若观史书，功臣薨而改元，并不罕见。”

    昭仁心下一松，暗道便是你借题发挥，这边也能见招拆招，遂道：“然也。追惜故事，后主刘禅亦有‘政由葛氏，祭则寡人’之语。”

    “日本国自有国情在此，公武之别，实不与大国同。莫说日本，便是朝鲜，两班制度，亦不与大国科举相同。”

    “改元享保，并无深意。”

    昭仁不想在这种时候引发日本内部的矛盾，加之此时日本内部朱子学刚刚扎根，还没有延伸出尊王还政的大义。

    他自己也知道自己是个神龛，要做好自己该做的事，任凭大顺挑唆，万万不能在这个关头制造内部的裂痕。

    最关键的，便是他根本也没什么权力。

    没有权力，想要夺权，最终结果就是只能当傀儡。

    都是当傀儡，给大顺当、给西南诸藩当、亦或是给德川氏当，又有什么区别呢？

    实际上，刘钰也根本不想挑唆幕府和倭王之间的关系，只是想恶心恶心对方，顺便把昭仁哭穷的话题转移一下。

    听完昭仁和林信充的解释后，刘钰笑道：“原来如此。我读书少，这就难免胡乱猜测，只当是宫闱秘闻，当个乐趣畅谈罢了。”

    说罢，又正色道：“但年号一事，非同小可。我听闻当年荷兰人在平户，因着使用西洋耶稣纪年，乃至被关闭了商馆，迁至长崎。”

    “日后若日本朝贡称臣，这年号一事，也需改易。”

    只是一句话，把话题直接引到了朝贡与否上，但也只用了“若”做假设。

    昭仁也没有力争这些东西，猛然间想到了一件事，心道正可一用。

    “天朝的藩属，都要改元而用天朝年号吗？日本素不属藩，此事倒是不知。”

    刘钰看了眼赵百泉，赵百泉以为刘钰是要逼着日本谈条件，遂斩钉截铁道：“然也。”

    昭仁心道这可是你自己把话说满的，于是故作惊奇道：“可我小时候，记得安南国送来一头大象，当时还封了那头大象四品大夫。安南国的国书上，写的却是‘永庆’年号，而非泰兴。莫非安南非天朝之藩属？”

    他是故意哪壶不开提哪壶，却避开直接说日本是否朝贡的话题，却趁着赵百泉把话说得太满，将问题引向了安南。

    示意如果算起来，越南用自己的年号，那到底算藩属还是不是藩属？

    如果越南可以用自己的年号，将来日本为什么就不能用自己的年号？

    如果日本用了大顺的年号，是不是大顺也要去征伐越南？话说的这么满，到时候死咬越南，真要朝贡了，去告状，反正不怕越南打到日本来。

    届时祸水南引，天朝既是因为琉球这点屁事就来打日本，怎么就厚此薄彼，不去打越南？

    可越南瘴气密布，前明在越南最终回撤，若也开战，必能牵制大顺的国力。

    牵制了大顺的国力、军力、精力，日本则可悄悄发展。

    赵百泉一时语塞，自知失言，却听刘钰道：“若果有

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