驻军统帅未必是刘钰，但相隔大海，谁知道将来会不会尾大不掉？

    到时候割据一方，成赵佗之事，也未必不可能。使使劲儿，一旦将来中原有变，说不定将来也能效大明建州卫龙虎将军，打出个萨尔浒呢……

    荻生北溪执笔的时候，难免记起当初在江户和刘钰的见面，以及自己以新勘定的《七经孟子考文》相赠时候的场景。

    那时候他眼里的刘钰，是个一心求利、但实实在在为日本送来了地瓜缓解饥荒的“小人”。

    心曾生出一丝不屑。

    不想数年之后，这份不屑，变为了自嘲自讽，自己和将军才是那个愚笨之人。

    再见已成仇雠，不屑化为敬畏。

    写这封信的时候，博学的他，竟有些把自己代入了蒯通的角色，心中竟涌出那么一丝丝伤悲。

    暂停下笔，荻生北溪问道：“将军必除此人，方解心头之恨？”

    德川吉宗反问道：“汝不想除之？”

    “他自弃三窟，将军却可为其留之。此人虽不通圣言，却有实干之才，吾等儒者不能及也。”

    德川吉宗摇头道：“他很有才能，但他解决不了日本的困境。因为他解决的方法，必然血流成河。旁有唐国虎视，他的路，走不通的。”

    荻生北溪一时间没明白过来德川吉宗的意思，德川吉宗也不解释，摇头不语。

    心里却想，日本的事，刘钰可以解决，也很简单。

    就像是土佐一样，就以练兵而言，若各藩武士为正兵，他所编练者，可以用农、工、商为主，可称奇兵。

    用奇兵而不用正兵，巩固藩政，四周无人可敌。

    均田减赋、废藩而效始皇立郡县、选以科举、学以三代之学校，选贤任能，废黜武士之俸，必可成事。

    幕府将军可以带头，造武家制度的反吗？

    暂不想这个问题，就算真这么搞，必要血流成河。

    而大顺就在旁边，怎么可能会放任日本搞成？怎么可能不趁着血流成河的时候，出兵再战？到时候各大强藩，必要奉大顺为正朔，请大顺出兵，大顺又怎么可能放弃这个机会？

    最激进的办法，到了这一步，有大顺在旁边盯着，已经无法用了。

    只能延续旧有的体制，修修补补，维系稳定，看看能不能找出不用血流成河的办法。

    而德川吉宗凭借刘钰在土佐做事的风格，猜想到了刘钰的办法。

    幕府现在需要的，是一个修补匠，而不是一个砸了旧船造新船的造船师。

    因为在砸船的时候，在旁边的大顺会趁机把砸碎的木料都烧掉。

    就算他有本事，真的能力抗大顺与西南诸藩的联军干涉吗？显然不可能。

    德川吉宗心里这样想着，也不断地告诫自己，万万不可过于激进，只能一步步的来，否则必完。

    收起了关于未来的思索，德川吉宗又让荻生北溪继续完成那封信的最后部分。

    挑唆完刘钰和皇帝的关系，在信的最后，便说幕府这边，会效土木堡故事。

    再立新君，死战到底，江户不灭，誓不服输。

    宁为玉碎，不为瓦全。

    荻生北溪写前面那些恶心刘钰的话时，心情有些沉闷。

    当写到这一部分的时候，心情激荡，说古论今，将心中郁结的激愤和报国之心，全都化为如刀剑的文字，激昂飞扬，将誓死一战的情绪全都宣泄了出来。

    然而，他却不知道，德川吉宗之所以在信的最后，写这么一封抵抗到底的宣言，吓唬的不是大顺，而是西南诸藩和伊达氏。

    措辞越激昂，实际上恰恰是在告诉刘钰：我认输了，和谈吧。

    他知道刘钰对日本

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