“其内者，当兴仁政、爱百姓，此本也。”

    他的话，听起来像是废话，实际上和刘钰当初吓唬皇帝的话是一个意思。

    只是用了不同的方向。

    他没直接说万一有人自海上来，有外部势力稍加仁政收民心，里应外合之类；亦或是本土的有心之人起事，借助外部势力的帮助。

    而是绕了个圈子。

    事儿是一个事儿，可在卢挚垒的嘴里说出，可比刘钰当初说的要文雅的多，也好听的多，味儿完全变了。

    皇帝不会觉得卢挚垒迂腐，而是也听懂了卢挚垒的弦外之音，侧眼看了看刘钰，又看看卢挚垒，不由自主地苦笑了一声。

    在他看来，刘钰就是个标准的绝望派。

    当初那番话的出发点，是说：没救了，续一年是一年，土地兼并这胎里的病，从秦汉到现在，哪个皇帝也治不好，大顺也不多个啥，再说当年保天下口号一喊，妥协太多，病根更深。

    既是没救了，那就不如造海军，多续一年是一年，也免得将来被夷狄打败，大顺脑袋上扣个堪比靖康的大帽子。

    你死之后，哪管洪水滔天？只要青史留名，莫留个“顺亡于泰兴”的评价就好。

    但卢挚垒，则代表了朝中的另一派，充满希望。

    只要能兴仁政，很多事是可以解决的，只要把内因解决了，外部的袭扰都不是问题。只要能把内部治理好了，以大顺的体量，夷狄根本没戏。大顺如果每个皇帝都兴仁政，是可以江山万代的。

    这种心态的不同，李淦可以感觉到。

    在刘钰看来，大顺就是个到处漏水的船，只能修修补补，晚一点沉。

    在卢挚垒看来，大顺就是一艘正常的船，只要船长不胡乱开撞上礁石，这船一万年也沉不了，要是沉了，那就是船长不兴仁政胡乱开船。

    于皇权和勋贵的角度来看，皇帝觉得刘钰过于悲观。

    尤其是这些年就没提出过什么关于内政的意见，要说他不懂，皇帝觉不相信。

    就文登改革、土佐仁政这两事就能看出来，这人绝对懂。

    可是懂，又半句不提，好容易提个漕运改海运的建议，那也是随后就装傻，再不提了，显然是内心觉得没意义，办不成。

    至少皇帝是这么想的，皇帝也是真的没想到刘钰心狠到“君子远庖厨也”，在这等着运河黄淮出大灾彻底断了运河河道，再去解决。

    在皇帝看来，刘钰的解决方案就是对外扩张。

    让人口去蒙古垦荒、去伊犁种麦、往东北鲸海使劲儿移民、打下南洋让穷的活不下去的有条下南洋的路。

    大顺早晚是死，但可以晚一点死。但就算死，也要肉烂在锅里。

    这话刘钰从未明说过，也不可能有胆子明说，可皇帝却从刘钰这些年的作为感觉出来，朝中最有闯劲儿、最朝气蓬勃的那个，实际上才是朝中最绝望的那个。

    皇帝也知道，刘钰这一套治标不治本，可相对于朝中和一些大儒们的想法，这似乎又是个唯一可行的方案。

    颜元的均田、黄宗羲的破一统再封建、李塨的三十年地租赎买……听起来都挺好，但做起来哪一个都比移民垦殖难上一万倍。

    就拿这里最简单的李塨的“三十年地租赎买”的想法来说，李淦心想要是朝廷有这本事，什么事办不成？

    刘钰的办法虽然费钱费力、治标不治本，但怎么看都还有可行性。

    此时见卢挚垒也看出来了问题，只是没有像刘钰一样那么敢说话而已，这是聪明人的说法，和刘钰那种愣头青完全不同，遂问道：“爱卿所言本末之说，朕亦同感。只是爱卿有何良策治本？莫要空谈，前朝失天下不就失于空谈吗？仁政朕可以施，本朝

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