是可以找些别的活混口饭，社会还能保持稳定。

    但若是整个地区的支柱产业忽然垮掉，解雇之后，雇工一分钱没有，找别的活也找不到，自然只有两个选择。

    要么，做安安饿殍，乖乖饿死。

    巘戅巘戅。要么，加入巴达维亚的华人乌衫党，吃他娘、喝他娘，打下巴城自称王，快快活活做一场。

    其实东印度公司也有两个选择。

    要么，雇工之前为公司出力颇多，解雇之后每人发一笔钱，保证饿不死，然后慢慢转型。

    要么，杀。死了，不就不需要吃饭了吗？

    东印度公司的选择，决定了当地华人的选择，而不是反过来。

    然而随着大顺开始逐渐变革，外交部的出现，使得荷兰东印度公司有了另外一个选择。

    把这些雇工扔还给大顺：利润我来拿、救济你来办。

    单就大顺朝廷而言，荷兰人这一招反将一军还是有杀伤力的。

    先和大顺说：要遣返。

    大顺同意，则打包扔给大顺，当地完成蔗糖业削减，转型，把这些逃离了八山一水一分田的华人再扔回人口早已饱和的福建，顺带清理了当地华人，免除后患。

    大顺不同意，屠杀出现，大顺就得背这个“不顾子民”的大黑锅，想来大顺也只能自己淡化此事，不会借机生事。

    但当刘钰带着一艘战列舰、四艘巡航舰抵达天津之后，事情就又有了另一种答案。

    杀，这个选项，在大顺战列舰的炮口下，已经可以被东印度公司排出了。

    军舰去巴达维亚宣慰，原本一盘散沙的华人在炮舰射程之内，定会知道自己“不是谁”。

    那就只能捏着鼻子，拿出一点点钱，安排这些雇工去锡兰、安汶“再就业”。

    这里面的博弈过于阴暗，牵扯到数万人的生死，不用和李欗讲清楚。

    但整件事的视角，刘钰还是用了资本主义公司的视角去讲，之所以没有单纯地用民族视角去讲，因为这里面绕不过一个问题。

    大顺拿下南洋，仍旧无法扭转蔗糖过剩的事实，华人雇工还是要求活。不是说大顺把巴达维亚一占，那些华人雇工就能过上好日子了。

    相反中转港地位一消失，不只是蔗糖产业要完，巴达维亚的其余一些依靠中转贸易为生的人，日子也不会好过。

    现在巴达维亚的蔗糖产业就是一颗马上要炸的雷，是炸在荷兰人手里？还是炸在大顺手里？

    攫欝攫欝。炸在大顺手里，结局就是当地华人中上层无不怀念荷兰统治。

    炸在荷兰手里，结局就是当地华人上中下层皆箪食壶浆以迎天子之师。

    这里面的区别，大了去了。

    这些东西李欗可以理解，也正是刘钰希望李欗去看事物的角度。

    唯独没说的，便是如果促成荷兰人迁民往锡兰、安汶，以现在的死亡率，至少要死个七八千人，这还是很保守的去说。

    随便几句话就决定了近万同胞的生死，终究有些过于黑暗，还是假装移民无关生死的好。

    齐国公也是老油子，见刘钰避而不谈迁到锡兰、安汶肯定会死人的事，心道你既不说，我亦不说破便是。

    李欗此时顺着刘钰解读的视角去思考这件事，只是喃喃道：“人皆趋利而避害，于是当年奉祀侯府剃发上表，而今日南洋天朝子民，也未必一心，还要用这等手段……哎。”

    “是以宋儒言：以利和义。仁政与否，要用百姓是否得利表现出来。利，实是仁义的外化。南洋百姓之利，在于何处？”

    刘钰笑道：“七皇子，只要将来海军能逼得波斯、印度都买南洋的糖，那就是对南洋子民的仁政啊。所谓内仁而外霸也。”

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