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    扶桑镜梦第十六章 未雨绸缪阿依努人离开后,直秀还有手尾要处理。

    这一战大获全胜,大家毫发无伤,但勇敢的狗狗个个带伤,而且还死了两条。冬天土地冻的硬邦邦地,由荣只好点了个火堆将两条狗狗送走,直秀指定了一个木屋做忠义祠堂,让由荣立位牌供奉。

    战后尽快举办仪式能大大消除战士对杀戮的厌恶心理,而且也是一个相对温和的回顾过程,果然,大家自发帮由荣忙完后,脸上的表情不再那么肃然。

    白主奉行所的番组和此时幕府和诸侯都有所不同,在人员素质上,白主诸人包括番组成员都有一些学识,不必非要通过征战晋身,因此对世界和人生思考的更多一些,相应战场综合症的反应也更大。

    直秀宣布翌日再统计功劳和总结合战教训,让大家先休息恢复,同时他一个一个地叫人过来谈心。

    对第一次战斗后的想法必须重视,第一次会形成固有印象,如果处理不好,战士的想法会向两个极端发展,有的战士会厌战甚至讨厌他人,有避世的年头,翻译成人话就是会发生社交障碍;另一个极端是轻视生命和人生,陷入空绝之道——刺激太大了,从此蔑视自己和他人的人生,形成自毁倾向。

    直秀一个人一个人地谈过去,出乎意料的是,可能态度温和和一对一的缘故吧,每个人都很放松,谈的最多的不是战斗的血腥,而是絮絮叨叨讲自己童年时的经历、家庭教育和对未来的期望。耗费的时间出乎意料的长,甚至需要直秀将战斗总结推迟到第三天。

    由此也形成了白主奉行所的传统,战斗结束之后,每个人都要尽快找一个自己信任的人进行心理医疗,其实战场综合症拷问的是个人内心,只要有人耐心听,基本都会缓解——当然,参与普通社会生活是更为有效的办法,但现在不是没那个条件么。

    最后,直秀也找三山先生谈了谈,尽管老先生并没有参与战斗——因为直秀没发给他武器。三山先生表示,风波他经历的多了,血腥不会影响他,殿下您想多了。

    第三天,合战总结会终于开始,经过大家的总结,教训和经验都还是蛮多的:

    一、警戒不利——袭击者一直摸到窝棚才被发现。

    二、过于紧张——番组一直呯呯嗙嗙地放枪,但他们自己也承认是胡乱开枪。

    三、兵法有问题——七大兵法流派的书大家也读了不少,但小股人的突袭战和书上讲的完全不一样,尤其是对铁炮的使用,过于保守。虎之助全程没发声,大家都不知道他和直秀留过洋,但他自己知道啊,他特意学习过西洋兵法,这次他的指挥问题很大。

    大久保还建议修建堡垒,他不敢逾制建城,但他认为明年无论如何先修个馆出来,有堡垒就不怕突袭了——直秀心说,大久保是没见过西洋大筒,见过之后难道提前十七年开始建造五棱郭?

    至于经验也是很多的,首先,两次都是狗狗先发现敌人——养狗是养对了;其次,这西洋铁炮甚是爽利,打的快且准;另外,三层防御需要保持,冷兵器的战场纵深到火器时代依然有效。

    直秀也没指望这么简单就能培养出军神,反正只要不断总结和学习,总能打出一只铁军。

    打输了要有人你这和人血脉是从哪代传下来的,让我算算,弄不好咱俩还是亲戚呐。

    大头因为容貌没少被同伴排挤,非常敏感,他不知道直秀在考虑自己家爷爷的经历,以为直秀是盘问他的跟脚。

    “小人没有父亲,母亲也是纯粹的乌塔里人。”乌塔里是阿依努语伙伴的意思,因为和人非常歧视阿依努人,因此土著民不喜欢“阿依努”这个说法,大头这是说漏嘴了。

    直秀长出了一口气,这人也不是自己爷爷的锅,然后感觉有点不好意思。这大头算是第一

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