返回第六十七章、天元争战(1)(第1/2页)  承德围棋故事首页

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    1991年12月底到1992年元旦,第三届承德市围棋天元战,朱元涛获得冠军。

    正规的围棋棋盘形状为正方形,上书横竖各十九道平行线,构成三百六十一个交叉点。

    其中有九个交叉点用大黑点标识,以方便定位,这九个黑点称之为“星”(或“星位”)。

    棋盘正中央的星位被称为“天元”(坐标点:k10)。

    “天元”象征着由众星烘托的“北极星”,又可象征群星竞耀中最光彩夺目的第一明星。

    在我国古籍中,“天元”一词早被引用于《史记历书》:“王者易姓受命,必慎始初。改正朔,易服色,推本天元,顺承厥意”。

    这里“天元”被理解为:凡超神入化的人物,要了解万物的本源和开始。

    由于“天元”一词具有如此广大高深的寓意,后来的帝王也就乐得将它将作名位称号,例如北朝周宣帝便自称为“天元皇帝”。

    日本圆融天皇也将年号定为“天元”,以示权威显赫无比。

    演变至后来,“天元”也用来指某一领域的“王者”。

    在日本,“天元战”也是著名的七大棋战之一,我国也有同样的围棋比赛——“中国天元战”。

    日本有七大棋战:棋圣、名人、本因坊、十段、天元、王座、碁圣(战)。

    世界有七大棋战:应氏杯、富士通杯、三星杯、lg杯、春兰杯、丰田杯、中环杯(只计个人慢棋赛)。

    日本七大棋战中,有大三冠,曰棋圣、名人、本因坊。

    世界七大棋战中,似乎可以找到它们的对应者。

    应氏杯大家都说是很有价值的,甚至用围棋奥运会来比喻(老实说,我对于这一点是比较不以为然的),而且四年一回,显得很有身份的样子,可比之于棋圣。

    本因坊战的年代最久。现有的世界赛中,富士通杯的年代也最久,不妨比之于本因坊。

    而且本因坊是日本独有的,用日本的杯名来比照也很妥贴。

    然后就是三星杯、lg杯、春兰杯,谁可比之于名人战?

    三星杯的赛制,是最具创新意识的,也为后来的一些棋战所参考。

    历史、稳定性、独创性长于春兰杯,历届得主的总体实力强于lg杯,且也不像lg杯从没有连霸的情况出现(lg杯的这一特点可真的是有意思,应氏杯虽说也是如此,毕竟人家办赛的次数要少的多),因此可比之于位高权重的名人。

    丰田杯本身人家就叫王座战,因此比之王座,再无不妥。别人也不好意思再去争吧。

    中环杯常常被人指称份量不足,碁圣战也是日本七大棋战中最弱的一项,因此两者有较大的可比性。

    还剩两项。lg杯比之春兰杯,创办要早一些,赛制上也是有经验的多,可比之于十段。

    春兰杯可比之于天元。对春兰杯的主办者和国人来说,这倒也是一个不坏的比照。

    于是两项七大棋战分别找到自己的对应者:

    应氏杯——棋圣(常昊得过应氏杯,也得过棋圣——当然那是中国的棋圣而非日本的棋圣;曹薰铉、刘昌赫、李昌镐,既得过应氏杯,也得过韩国的棋圣)

    三星杯——名人(依田纪基、赵治勋两项都得过;曹薰铉、李昌镐、李世石均得过三星杯,又得过韩国的名人)

    富士通杯——本因坊(二者得兼的有武宫正树、林海峰、赵治勋)

    (“大三冠”,正好是中日韩主办的各一个,倒也有趣)

    lg杯——十段(有王立诚;有李昌镐)

    春兰杯——天元(有李昌镐;有古力)

    丰田杯——王座(两项均得的没有)

    中环

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