关平又一次提出了自己的疑问，对于这种事，他表示非常不理解。

    “五斗米教“造黄神越章，用持杀鬼”，又造赤章，用持杀人！”

    张任见关平还是不解，遂通俗的道：

    “这是五斗米教上层镇压鬼卒，鬼民律法的措施，也是镇压米民，佃客的律法措施。”

    关平悟了，不就是定规矩，坏规矩的死，守规矩的活。

    “张角的太平道，有黄天太平的思想，五斗米教可是有政治上的诉求？”

    刘备接触过黄巾军，所以才有此一问。

    张任摇摇头：“没有，它在教义或者教旨上，只是提倡‘却病消灾和入圣超凡。’”

    “还望张将军能够详细说说。”

    关平倒是觉得有意思，心想这个是不是跟张角一样似的传道套路。

    就是幸存者概率，一百万人得病，喝张角的符水，

    其中有五十万人病自己就好了，却因为喝符水的缘由，所以信奉张角的太平道。

    至于死了的人，没机会发声打出差评的。

    “怎么样却病消灾！”张任冷哼一声，对此表示不屑：

    “张鲁认为人的疾病、灾难，是由于人的本身罪过和魑魅魍魉作祟才会有。

    只有入道释罪，才可以免除，释罪的主要办法是所谓的‘合气’与‘种民’的办法。”

    对于张鲁弄出来的新名词，关平眨了眨眼睛，还真是长知识了，没点学问，断然没法出来唬人的。

    “种民就是先斋三日，女子入祭酒师君私室，阴阳并进，男女媟合，尊卑无别。”

    听到张任说这话，关平心里卧了一个大槽，牧师和众多修女的船新故事？

    夜里猛在汉中绝对可以卖得好，有足够的市场！

    大家都是碳基生物，谁还不生个病啊！

    如此多年，那入其私室的人可太多了。

    这一点记下来，到时候让糜竺派人走一遭。

    “至于入圣超凡，他们有白日飞升和尸解的说法。”

    张任顿了顿，哼了一声：“白日之人，百万之人，兴许就不出一人。

    他们只承认张道陵是肉体成仙，而种民皆是被灌输‘尸解’成仙，即等。

    他们祖孙三代，我都未曾见过有一人能成功，如此谎言，偏偏还有人相信。”

    关平笑了笑，这不就是死后飞升的谎言吗？

    如此看来，张鲁不过是个大地主，靠着宗教来剥削其治下的百姓。

    刘备摸着胡须道：“我听闻张鲁在汉中有两项主要的操作，往往为人认真称道，此事？”

    “哈哈哈。”张任听到刘备这番言语，当即放声大笑。

    果然，不知道张鲁底细的人，可真容易被骗啊！

    等到张任笑够了，这才说道：“第一，张鲁的义舍，行路人量腹取足。

    这仅仅是拿出剥削米民的极少部分税租，蛊惑百姓，以利其统治罢了。”

    法正接了一句道：“关小将军，张鲁能够统治汉中三十余年的时间，主要缘由，根本就不是义舍和刑法。

    而是在于汉中的富庶与得到了巴夷王杜濩、朴胡、袁约等的支持。

    张鲁对米民的剥削无疑很重，但汉川之民，户数超出十万，财富极多，土地肥沃，四面地势险固。”

    听到这话，关平当即就支棱起来了。

    最开始，关平还以为张鲁是靠着强大的教义与蛊惑人心的手段，才能称霸汉中。

    现在听到张任和法正的一番叙述，他明白了，就算是换个旁人在汉中，也能搞起一片天啊！

    张鲁依靠三巴夷族首领的支持，以及汉中富庶的地方，才能维持他的统治

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