者来说,家族忍者天生就比平民忍者更具备竞争力。
也许是因为血继限界的关系,也许是从小就可以接受良好教育的关系。
从这一点来看,他们之间可真没有什么太多的平等性可言。
波风水门也知道,其实自己根本改变不了这些东西,他能做的也只是让两者相处的更加融洽而已。
“确实,但是你有没有发现,为什么我们在村里说到谁谁谁的时候。
第一反应就是‘这家伙是哪个家族的’、‘这家伙是个平民忍者’,而不是这是木叶忍者。”
宇智波启摊了摊手:“也许你很较真,在想这只是村内的问题。但事实上在村外也不差,比如我,假如你是敌方忍者,你见到我的第一反应是什么?”
“木...好吧,宇智波一族的忍者。”
波风水门总感觉不对劲,但是他也不知道具体那里出了问题,他只能跟着宇智波启的节奏在走。
确实,波风水门已经被宇智波启带歪了,但实际上也算不上完全偏离理解。
这个问题在整个忍界都很常见,一旦你表露出了某些‘血继家族’的特性。
那么第一时间他们就会把你从‘某某忍者’,变成了‘某某家族的忍者’。
可以说身份固话造成的一种刻板观念在那里都一样,宇智波启要的就是波风水门这样想。
“其实你有没有发现,整个木叶,或者说整个忍者其实都一样,所有人都已经被顶上了一个刻板印象。”
宇智波启平静的说道:“简单来说这就是身份政治,平民忍者、血继忍者,其实就是被固化下来的一种思维。
平民忍者认为血继忍者只是运气好,有着与生俱来的力量,同时又痛恨他们占据巨大多数的资源。
而血继忍者则认为平民忍者天生低人一等,他们的作用和价值就是充当炮灰。
两个本来都应该是‘木叶忍者’的群体,却因为自身身份的问题相互敌视。
而平民忍者的交集也越发靠近‘自己人’,血继忍者也同样如此。
慢慢的,两者就把自己分所在了一个狭隘的空间内,做事也只会遵循自己的身份,这就是身份政治。
如果还需要深入说的话,给你举个例子,宇智波一族。”
宇智波启把‘一族’这个称呼家的很重,随后他就不在多言而是看着波风水门。
波风水门静静的听着,他在默默的消化这这一切,他忽然木叶现在的情况确实如此!
不仅如此,甚至情况更加的严重!
宇智波启只是开了一个头,他就已经明白这家伙的意思了!
一族,一族可是这家伙口中身份政治的重要表现啊!
日向一族,宇智波一族,还有什么奈良一族、山中一族和秋道一族,他们都是被束缚在了一个身份政治之中!
在大的血继忍者的族群里,通过可以强调‘一族’来把他们区分化,这样可以造成更大的‘孤立’。
猪鹿蝶三家毕竟是个列外,可是就算他们三家抱团,他们还是和其他‘一族’相对孤立啊。
波风水门似乎理解三代统治时期的手断了,把他们划分一族,让他们自己开始孤立。
当这些一族一个个被孤立开了,那么就是三代目逐个击破的好机会,这样这些忍者家族自然而然也就知道自己改怎么做了。
也同样是这个道理,因为血继家族没办法抱团,被逐个击破了,宇智波一族才会显得更加的‘孤立’啊!
“这....”波风水门真没想到居然是这样的情况:“怎么会是这样!”
“事实就是如此,其实初代火影的梦想早就已经破灭了。”
宇智波启
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