受中国传统建筑理念的影响，道教的主要建筑也都布于中轴线上，一些辅助建筑如客堂、斋堂、厨房等生活设施则布于两侧，而在建筑群附近往往还建有园林。道教宫观在中轴线上一般建有山门、灵官殿、三清殿、主祀神仙殿堂等建筑。

    （一）山门

    由山门殿及幡杆、华表等组成，供奉门神及土地爷。门神形象有多种，且因地域不同而异；土地爷形象为一慈眉善目的老翁。

    （二）灵官殿

    供奉道教的护法神王灵官，王灵官相当于佛教中的韦驮。其形象通常是赤面、三目、披甲执鞭、足踏风火轮。

    灵官殿两侧，往往还配祀四元帅。他们是：飞天神王马元帅（三只眼），黑虎降魔赵元帅（骑黑虎、执钢鞭），东岳太保温元帅（青脸红发），精忠报国岳元帅（红脸）。

    （三）三清殿

    为道教宫观的主殿。“三清”指的是天宝君，又称原始天尊，居于玉清境，手持宝珠，居中；灵宝君，又称灵宝天尊，居于上清境，手持阴阳镜，居左；神宝君，又称道德天尊（即老子），居于太清境，持扇子，居右。

    （四）四御殿

    内供奉辅佐三清的四位天帝。他们是：总御万神的玉皇大帝；总御万星的北极太皇大帝；总御万灵的南极天皇大帝；总御万类的后土皇地祗（女神）。在道教中，四御是统管万物万灵的神，地位仅次于三清，是实际执政者。其中以玉皇大帝地位最高，是众神之王，是天上的皇帝，仙界的主宰。

    （五）三官殿

    供奉天官、地官、水官。道教认为，世间一切众生，都由天、地、水三官统摄，他们是主宰人间祸福之神。向三官祈祷，就可以祛病、消灾、避祸、降福。在民间，三官有时是福、禄、寿三星，分别象征幸福、官禄和长寿。因此三官殿往往是香火最旺盛的一个殿。

    （六）纯阳殿

    专门供奉被全真道奉为纯阳祖师的吕洞宾。吕洞宾成仙后，以慈悲度世为愿，经常以手中之剑干预人世间的不平。因此，在中国老百姓的心目中，他是一个除暴安良、扶弱济贫的神仙。

    （七）丘祖殿

    专祀全真道龙门派的祖师丘处机。

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