是比较好找又利于探查的。”吴大志又拿起了手机，“还有一点，这范围里，我查到有个地方叫桃村，自古以来就多有桃树······”    吴夺一听便明白了，这个桃村附近的山体，当是重点探查对象。    因为在地下迷宫的‘地理模型’中，雍州鼎是用一个灵猴带钩来指示的。    猴子和桃子······    灵猴献寿，献的就是寿桃。    吴大志接着又道，“这阳鼎的位置，参研起来难度确实够大，但是参研出来之后，感觉实地探查的话，却比阴鼎要简单一些。”    吴夺点了点头，目光又看向了标注东方阳鼎徐州鼎的红圈。    这个红圈，居然还在海边。    吴大志就着他的目光，随后也指向了这个红圈，“这个地方，是苏省连州，滨海城市。好在秘藏徐州鼎之处并不在市区，而在郊区的南台山。”    南台山，是一个山群，海拔不怎么高，也不怎么出名。不过，秘藏徐州鼎之处，根据“地理模型”的提示，应该有三峰并立，也不会太难找。    “南台山？若是参照‘三峰并立’的话，莫不是三指山？”权浩然接了口。    “你去过？”吴大志看他。    “去过。苏省连州的南台山群虽然在郊区，但也有一部分被纳入了临海的景区。这三指山不在临海景区内，名字是当地的叫法，所以知者不多。而且严格来说，并不是三峰并立。”    “噢？说说看？”吴大志知道南台山，却没听说过三指山。    于此同时，吴夺也开始上网搜索南台山和三指山。    “其实三指山是一座山峰，只是山体从顶部往下百余米有两道挺明显的长裂缝，看似将山体分成三部分，也如同三根并拢的手指一般，由此得名。”    吴夺还真找到一组三指山的图片。    看起来，着实平平无奇，只是某个角度看有点像“三指并拢”。    不过，根据“三指山”的情况，恰在吴大志划出范围的中心位置。    吴夺又搜出了一些说法。    这三指山位置比较偏，既不在海边景区，也不临主干道；但是，有些驴友爬过，还有人发现并介绍，山腰有一处“平台”，让人联想到张无忌掉下悬崖被困、后来又钻进山腹得到九阳真经的那个地方。    只是这“平台”比较险峻，不管是从下面爬上去，还是从上面爬下来，都很难。    可对于他们来说，如果这个“平台”和秘藏徐州鼎之处关联，这就算不错了，起码好找。再难，能难得过罗布泊么？    “根据‘地理模型’的提示，秘藏徐州鼎之处，就是在山腰的山体中；这处‘平台’，有点儿意思。”吴大志微微颔首。    大家也没有再过多讨论，因为还剩一处同时藏有两鼎的地方没有细说。    吴大志最终将手指指向了最后一个红圈。    这个红圈，代表的是荆州鼎和兖州鼎的秘藏之处。    双峰一线天。    不过，这个地方，并非他们之前讨论过的南湖省界州的双子峰。    而在北湖省的子午山。    北湖省多山，子午山不算是什么旅游胜地。但是，子午山却有着很鲜明的特征。    子午山，有十二座分别以子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥命名的山峰。    其中最大的两座山峰，便是子峰和午峰，对峙而立。    根据他们查到的情况，子峰和午峰的距离也不是想象得那么贴近，相距也有个几十米；但是因为两峰相向的山体对立面比较平，一条居中的山路长达数百米，两侧则是两条山沟，称之为“一线天”也算形象。    子峰和午峰是子午山十二峰中山体最大的，却不是最高的。    不仅不是最高的，而且是十二峰中最矮的两座。它们还处于居中的位置，被其他的山峰环绕包围。    “爷爷，这地方明代才被叫做子午山；战国末期，还没名字呢。”吴夺就此说道，“这帮人的设定，居然在明代得到了认可，想想也挺有意思。”    吴大志笑了

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