带着这种批判精神，李政辉继续看《悟空传》。    第一章接下来的部分依然很恶搞。    严格意义上来说应该是……    无厘头？    很莫名其妙。    就像是一场闹剧。    师徒四人没一个能正经说话的，就连妖怪说话也颠三倒四神神叨叨。    “莫名其妙。”    李政辉眉头紧蹙。    他已经快失去耐心了。    不过里面有句树妖和唐僧的对话还蛮有味道：“不要死，也不要孤独的活。”    很神奇。    插科打诨般不正经的故事叙述中突然冒出一句挺文艺的句子，搞得意境似乎都被提升了些许？    不过李政辉是不认为这部有什么意境的。    他更倾向于这话估计是作者不知道从哪摘抄来的。    而就在李政辉的耐心即将耗尽时，又有一段对话引起了李政辉的注意。    唐僧竟然跟女妖精说：“我修行与别人修行不一样，他们修小乘，我修大乘，他们修虚空，我修圆满。”    李政辉一怔。    很奇怪的感觉。    原著的唐僧不会这么说话，虽然这话有点佛家修行之争的隐喻，关于大乘佛法和小乘佛法，在蓝星现实中的佛教里也有争论。    而女妖精的回答就更奇怪了：    “我只听说有个叫金蝉子的曾质疑小乘佛法，想自行通悟，结果走火入魔，被陷于万劫之中。”    金蝉子？    李政辉这种熟读西游的人当然知道金蝉子就是唐僧的前世。    西游原著中曾提过金蝉子因为轻慢佛法，不好好听如来讲课，所以被如来贬谪凡间西天取经来洗赎罪孽。    这段剧情争议很大。    大家觉得事情并不简单。    如来二徒弟金蝉子只是因为上课不认真听讲就被送去凡间西天取经？    这理由是不是太敷衍了？    有些解读就因此而认为金蝉子和如来的矛盾绝不是上课不好好听课这么简单。    大家对真正的原因进行了无数的猜测，但很少有猜测能得到普遍性认同。    而眼前这部《悟空传》的作者易安，似乎也给出了一种可能性：    金蝉子被如来贬谪凡间，竟然是因为两人最根本的佛法理念发生了分歧？    二人之间的矛盾，是出于大乘佛法，和小乘佛法之争？    有点意思啊！    这段结合现实佛教的现状来解读金蝉子和如来之矛盾的思路让李政辉眼前一亮！    恶搞归恶搞。    无厘头归无厘头。    看来这个作者也是有想法的。    李政辉终于对这部特殊的西游同人产生了一丝兴趣。    他继续看。    孙悟空终于还是来救唐僧了，但让李政辉没想到的是，女妖精竟然认识孙悟空，而且似乎和曾经的孙悟空有过交集！    孙悟空却不认识对方。    他说自己本是花果山一妖猴，因不敬玉帝而被罚入五狱山，关了五百年，后来蒙玉帝开恩，说孙悟空只要能完成三件事，就可以积累公德赎去前罪，他还提到了三件事中的前两件事：“第一件是要我保刚才那个秃头上西天，第二件要我杀了四个魔王，他们分别是西贺牛洲平天大圣牛魔王，北俱芦洲混天大圣鹏魔王，南瞻部洲通天大圣猕猴王，还有一个，东胜神洲齐天大圣美猴王……”    李政辉目瞪口呆！    看过西游原著都知道孙悟空取经前经历过什么。    这个孙悟空的记忆有问题！    五行山被他说成五狱山也就罢了！    他竟然还忘了自己就是东胜神洲的齐天大圣，还嚷嚷着要杀了对方！    “有阴谋！”    李政辉瞬间闻到了一丝丝阴谋的味道。    原著《西游记》的诸多解读之中，最有市场的就是阴谋论说法。    这部似乎也表达了同样的意图。    这作者有点东西啊！    竟然要写西游的阴谋？    李政辉的兴趣彻底被勾引了起来。    他倒要看看这个易安会如何站在阴谋论的角度来解读西游，毕竟他本人也是

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