原本是石双成想问那个拦路行凶的少年为何未受广任真人“瞪眼术”的影响？结果问题越谈越深入华真行和曼曼开始讨论起新联盟的具体政策以及政务了。
    这些话题两位客人就不太好插嘴了只能在一旁听着是越听是越有感触呀。因为他们最近就亲身见证了这个世界所存在以及所发生的一切！
    回去还是朝着来时的方向但是错开了十公距离并没有再经过那白骨累累之地但在沙漠中央地带还是发现了一些零星的散碎尸骸。
    瓦歌市之行虽只有短短几个小时但绝对不是什么愉快的经历。人间苦难绝非人间良善其实它充斥了罪恶良善代表了美好而苦难绝非美好。
    所以三位老人家尤其是柯夫子从小就告诉华真行不要沉迷于在苦难中发掘美好就像不要纠结于黑帮份子中究竟有多少好人。
    让石双成见证造化玄妙、见证人间疾苦目的肯定是达到了效果好得不能再好。至于见证世业之艰相信石双成看到了新联盟所做的一切也定会有所感触。
    再度穿越雨季中的沙漠天色难得晴朗但石双成的情绪却有些低落华真行竟有些不忍见之。既然理想是为这个世界扫除阴翳实不愿见原本心境阳光之人也被阴翳所染。
    广任的感觉与华真行不谋而合这位真人在路上顺手驯服了一头长角羚给石双成当坐骑。
    华真行不禁有些羡慕也很佩服广任这样的大成修士神念手段真好用它可以直接传达意念而不是必须通过某种语言来沟通这样对驯服动物很有帮助。
    杨老头发现了一只霍加狓并把它训练成坐骑还能教得那么聪明估计也是借助了神念手段。
    想将这头野生的长角羚羊短时间就训练得像麒麟那样当然是不可能的可是让它暂时不再害怕与抗拒、让石双成骑一段时间倒是没问题。
    石双成的心境终于平复过来骑着长角羚又和众人讨论起古代传说中的仙家坐骑各种各样的怪兽都有也不知是真是假。
    对这个问题最专业的居然是曼曼她告诉了石双成驯服与驯化的区别。所谓驯服指的只是个体比如现在这头长角羚就可以让石双成骑着但这个种群却很难驯化。
    他们在养元谷遇到的那头名叫麒麟的霍加狓其实也是一样的情况。假如杨老头不骑霍加狓弄头狮子来当坐骑也没问题但是狮子这个种群却不可能驯化为骑乘动物。
    石双成深以为然她没有骑太长时间过了一会儿就把这头大公羚给放了还喂它吃了两枚随身带的丹药说了一声谢谢。那长角羚跑走的时候感觉竟然很欢快。
    来时是从非索港到班达市再从班达市到瓦歌市感觉当然是越走越糟心。回去时他们从瓦歌市到班达市再从班达市到非索港还从非索港走到新开发的农垦区感觉却是越走心情越舒畅无形中宛如拨云见日。
    当初在非索港石双成还诧异为何有那么多阴祟之物而华真行居然没有理会？后来她去了班达市便没有再问这个问题了。等她到了瓦歌市那里的阴祟气息之多恐是平生仅见但她真正关心的已不再是阴祟甚至都没有太留意。
    华真行并非察觉不到阴祟气息也并非不加理会新联盟所做的一切就是斩断催生那些阴祟的源头。
    他们走到农垦区天河镇的时候还在路上接了一个人就是水利工程师江怀谷。江怀谷如今也是养元术中心培养的三级养元师了前段时间还去过养元谷参加了培训班只是修炼养元术的时日尚短平日工作也比较忙并没有突破四级。
    为什么要特意接上江怀谷？因为明天就是周末了萧光将带着潘采等十九名原定风潭弟子到养元谷“拜山”。
    江怀谷如今是水电站项目的施工负责人那十九名修士中有七人就是以援建工程技术人员的身份来到非索港的江怀谷是他们的同事兼领导。
    养元谷的存在以及它是一个什么样的地方对江怀谷而言

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