返回第1511章 剑修的方式【为银盟大叔爱旅游加更4/10】(第2/2页)  剑卒过河首页

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法的山门,哪怕是很坚定的盟友,在道统上的格格不入也让双方难以长时间共处,分开修行才是避免龌龊的最好办法;而衡河道统也不是个尊崇苦修的道统,大部分修士更喜欢富丽堂皇的所在,人群的簇拥,善男信女的包围,这也是衡河道统组成的一部分。

    于是就在提蓝界修了四座庙,充满了异域风情的庙,也吸引了一些周边的信众,对陌生的东西,就总有去盲从的,自以为高人一等,也是人之常情。

    四座神庙都以自在天佛为主体,其实就是欢-喜佛换了个比较文雅的称呼,实质都是一样的;不是来的四个大祭都出身迦摩神庙,而是在这里,迦摩神庙的那一套最容易推行,对衡河修士来说,他们对道统的区分很模糊,不像道家那样的泾渭分明!

    林迦寺就是这样一个地方,位于提蓝界一座繁华的城市旁边,有一名主祭大法师常年于此布道,是名库纳勒大师。

    这一日,大师仍然高坐于他的黄金莲花台上,为前来祈福的信众们洒水降香;莲花台并不在大殿之内,而是在室外的高台上,这也是衡河道统的特点。

    祈福的人有很多,有诚心的,当然也有虚情假意的,这些在衡河界不可能出现的情况在提蓝就很普遍,文化不同嘛。

    来人中,大多数都是普通凡人,当然也有道家修士,本着对异域道统的好奇心,或者临近关口时想找个突破口,各种各样的原因,筑基有,金丹也有,就是元婴修士也不少见,毕竟提蓝没有天地宏膜,可以自由来去,乱疆域十三个大小界域,就总有对神秘的衡河道统怀有好奇的,就是跑一趟而已,说不定就能得到某些意外的提示呢?

    道家的修行观念,兼容并济也是很核心的东西,道统没有好坏之分,喜欢,合适自己,拿过来用就好!

    就像今日,又一名道家元婴来到了林迦寺,清清爽爽,简简单单,微一揖手,口中笑道:

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