人却是得到了圣天子亲自召见，跟他说了一些话。

    原来，东海公从东海动身来漳州赴任前，写了一道奏疏给圣天子，说他万里远行前，有一事求肯陛下，就是他已经不准备娶妻，因为他极为喜欢圣天子发于他为奴的两名女子，甘氏和尤氏，但又因为她们为贱户，便是放免，也只能为妾，便是成为媵好似也有违律法，所以他甘愿不再娶正妻，只希望第下能赐甘氏和尤氏“如夫人”的名号，如此今生也不再有憾。

    圣天子召见乔舍人时不由感慨，东海公果然如皇太弟所说，有癔症，现今看，更是天真淳朴不失赤子之心，若不然，也不会被一个犯官的妻妾所迷惑，竟然甘愿不再娶妻。

    又说外间传闻东海公滥赌专横，简直就是在胡说八道。

    东海公赴任漳州，自己原本也思量很久，但终究还是希翼如同燕王所说，东海公能在漳、泉二州，给朕带来惊喜。

    而东海公不几日就赴任远行，可见，和昔日皇太弟描述的懵懂少年郎一般无二。

    想想，自己还有些怪对不起他的。

    乔舍人第一次聆听圣意，而且很多话，都是私密之语，他惊喜之余，更一句话也不敢多说。

    当圣天子问起他对东海公观感，乔舍人哪有二话，就顺着圣上的意思描述出了一个想象中，傻傻的，淳朴，又不计个人荣辱，一心报国的少年东海公形象。

    在热情洋溢的称颂东海公赤子之心时，乔舍人自己都当真了，热泪盈眶，如此，圣上才能相信自己是真心话不是

    不过当晚回到府邸，乔舍人恶心的，晚饭都没有吃。

    圣天子，对东海公的请求，确实答应了一半。

    本朝律法升元格，对爵位、内外命妇等等规制，基本沿袭唐律，没做大的改动，只是外命妇，多了一枚皇家赐的玉牒。

    而按升元格，妻、媵、妾、婢之间等级森严，根本无可跨越。

    五品官员以上，才有媵，比妾地位高，而且，会正式造册，是有品级的。

    如东海公这个封国县公，可以有媵八人，视作正七品。

    而东海公得到的那东海县令的娇妻美妾，确实不能成为媵，最多身份只能是比婢高一等的妾。

    更别说，东海公异想天开想出的什么“如夫人”的名号了。

    不过圣上，也答应了东海公一半的请求，敕旨的内容，就是允许陆宁册甘氏和尤氏为媵，且赐两人玉牒和钿钗礼衣。

    这可是，外命妇的待遇了。

    以本国礼制，最低品阶的外命妇为五品。

    如五品以上官员的母亲或妻子，可以被封县君、乡君的诰命，便是通俗说的五品诰命。

    亲王的媵妾，可以有两名为孺人，也是五品诰命。

    而其余公侯及高级官员的媵，都不在诰命之类，从六品到八品，登记在册而已，但也算有了名份。

    诰命夫人，都有玉牒和钿钗礼衣。

    钿钗礼衣的规制为，一品九钿，二品八钿，三品七钿，四品六钿，五品五钿。

    而这次随圣天子敕旨而来的，还有赏赐给甘氏和尤氏的玉牒及钿钗礼衣，其中两人钿钗礼衣，为三钿。

    看样子，意思就是，甘氏和尤氏还是七品，但是，却也成了诰命夫人。

    七品外命妇，本朝这是第一例。

    毕竟，有钿钗礼衣，就是有资格跟随夫婿朝圣的，能朝参的，可不就是外命妇也就是民间所说的诰命夫人

    乔舍人一边胡思乱想，一边咳嗽一声，说“两位夫人呢”

    虽然敕书是给陆宁奏疏的回复不需宣读，但另有一道制书，便是夸赞两位夫人的词句以及赏赐的明目，总要东海公的两位美妾在才好宣旨。

    陆宁看了看崔焯

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